眯眯眼辱华？喷子们真让老祖宗无言以对！|大饼脸|小眼睛|眯眯眼|老祖宗

当下，无论多少人吹嘘文化自信，都或多或少的被现代审美所裹挟。于是，卡姿兰大眼睛就成为理所应当的中国美女符号。反倒是比较传统眯眯眼，被视为具有侮辱性质的抹黑宣传。

然而，这些批评者本身就非常搞笑。明明是自己的标准离经叛道，反过来却还要怪人家不懂尊重。一面用外来标准渴求众生，却要举着绝对正确的牌子招摇过市。

老祖宗更喜欢眯眯眼

为什么眯眯眼形象，会在今日成为某种辱华符号？这种抨击不但玻璃心满满，而且还有相当严重的数典忘祖之嫌。历史上的老祖宗们根本不具西方美学习惯，实际上还对眯眯眼更为热衷。

早在秦汉事情，眯眯眼形象就出现于秦始皇陵的兵马俑脸上。尽管人物造型各异，但普遍不缺乏细长三角小眼+稀疏小胡子的经典形象，且与某些当代人眼中的辱华形象几乎如出一辙。

由于兵马俑藏坑内发现有外族工匠尸体，一些青铜工艺品也具有地中海技术特点，故有人猜测这是西方文明传入的影响成果。潜台词无非外国专家不懂地方特色，全凭自己的狭隘的理解乱搞一通。这种自带阴谋论的解释，完全将秦国官方的监察/审核因素排除，永远停留在自娱自乐层面。何况眯眯眼刻画无疑相当传神，至今让研究者们感到栩栩如生。

受其影响，后来的汉朝诸侯王乃至皇帝，都要在墓葬中陪葬大批咪咪眼人俑。由于不像秦始皇那般挥霍无度，汉朝的兵俑往往很小，也没有什么值得一书的细节刻画。这无疑是缺乏西方影响的本土产物，没空子给洋专家利用抹黑。但眯眯眼的特征仍旧十分明显，可见当时人的审美倾向莫过于此。

更有甚者，例如胡风渐盛、外族影响大行其道的魏晋南北朝，壁画上的男儿们依旧小眼细长、留有并不十分典雅的八字胡。不仅与各类当代耽美小说的臆想的不同，甚至有悖于很多历史爱好者的古代糙汉认知。

这倒不是说没有怒目圆睁的大眼睛形象，而是比较集中出现在武人身上。考虑到当时的军队上层普遍胡化，在遗传学层面和汉地土著确有差异，这种形象错配也就不难理解。但也从反面证明，1000多年前的先民确实眯眯眼居多。

与此同时，传入中土的佛教寺庙方兴未艾，成为书写历史的第三股力量。尤其是在雕刻艺术方面，几乎完全吊打正相互纠缠的胡汉群体。有意思的是，他们留下的各类佛像中，小眼睛几乎就是标配。而且其眼部动作全是眯着！简直是杀人诛心！

虽然佛教在东土的盛世比较短暂，仅到北朝后期就不断遭皇权打压，还是留下诸多文化遗产。因此，无论后世的佛像身材如何圆润，都一如既往的保持眯眯眼形象。今天的你我前去烧香礼佛，依旧能看到类似景象。

随后，以兼容并蓄、开放盛世著称的唐朝人，重新迎来众多域外文化冲击。尤其是社会精英阶层，喜欢用玻璃器皿豪饮葡萄美酒，欣赏那些带有明显白人特征的舞姬在面前旋转跳跃。他们画大价钱进口的燃料，则被用于制作唐三彩等艺术珍品。其中，以胡人为原型的作品往往保持着深邃眉眼，而本土人形象却难逃眯眯眼范畴。

从后世某些喷子的角度来看，唐朝艺术家们可谓是辱华辱出新高度。各类不受重度医美患者待见的国字脸和大饼脸，外加点缀小眉毛的眯眯眼，在绘画、雕塑领域泛滥不止。

公元907年，重度辱华的唐朝终于结束了罪恶一生。在经历72年的五代十国乱世后，更看重本土文化的宋朝横空出世。可惜，汴梁的赵家人没能完全吸取教训，继续在辱华路上越走越远。他们不但好胡服，而且继续在绘画创作上展现眯眯眼。更加可恶的是，连皇帝本人都亲自下场。以至于我们现在还能在徽宗赵佶创作的《听琴图》中，察觉到人物无不是眯眯细眼。

随着崖山跳海，蒙元代宋、红巾起义和乞丐问鼎，华夏大地迎来了明王朝统治。按理来说，这个驱逐鞑虏、恢复中华的王朝，应该非常重视本民族的美好形象。但翻翻其各类画作，不免让人疑窦丛生，怎么这还是满目的小眼睛啊，从仕女、文人到罗汉芸芸众生皆是如此，就连皇帝们都没能幸免。