中国向国际社会正式发布声明，揭开一段尘封长达128年的历史真相。
矗立于日本靖国神社正门两侧、气势雄浑的那对石狮，并非源自日本本土，而是1895年日军自中国辽宁省海城市三学寺暴力劫掠而来的国家级珍贵文物。
它们凝结着中华文明逾千载的信仰厚度与艺术精魂，却被日本方面长期作为“殖民胜利图腾”公开展示逾一个世纪。
日本何以持续占据他国文化遗产？这对流落异乡百余载的守寺瑞兽，何时才能跨越山海，重归故土家园？
石狮沦为日本“炫耀品”
这对石狮的诞生地，是中国辽东半岛腹地的海城市三学寺。
该寺肇建于盛唐贞观年间，香火绵延已逾一千二百春秋；而这对石狮，正是寺院历代僧俗共同守护的镇刹重器。
它们不仅是建筑空间的庄严点缀，更是当地民众世代相传的文化图腾与精神锚点，在风雨中静默伫立数百年——直至1894年的战火骤然撕裂了这份宁静。
甲午战事爆发后，日军铁蹄迅速踏破辽南防线，海城于当年秋末沦陷。
三学寺随即被日军强征为前线临时军医所，佛殿变作手术室，经堂充作病房。
寺内典籍、法器、佛像悉数遭系统性清空，砖木结构被粗暴拆改，壁画彩绘尽毁于烟尘。
就连这对总重逾八吨、基座深嵌地脉的巨型石狮，亦未能幸免于这场文化浩劫。
1895年6月，日军动用工兵分队实施专项搬运，将石狮逐段解体，装入军用驳船，经黄海秘密运抵日本本土。
其执意攫取此举，并非出于对中国传统雕刻艺术的敬重。
实则意在将其塑造成侵华战争的“实体勋章”，用以粉饰武力扩张的非法行径。
运抵东京后，这对石狮被刻意安放于靖国神社主入口两侧，成为视觉焦点。
靖国神社的本质，是供奉十四名甲级战犯、歪曲侵略史实的政治性祭祀场所。
将来自中国古寺的圣物置于其门户之前，构成对中华民族历史尊严的赤裸践踏。
尤为刺目的是，同期遭劫的第三尊三学寺石狮，现藏于日本栃木县山县有朋纪念馆地下文物库房，长期未对外公开展示。
这对石狮已在靖国神社门前静立整整128个寒暑，日方从未主动披露其真实出处，反而在导览资料及官方介绍中多次标注为“江户时代本地匠人遗作”，蓄意混淆视听。
但无论时间如何流逝，事实始终清晰如初：
它们是中国不可分割的文化基因载体，是近代屈辱史中一道无法愈合的刻痕，每一道风化纹路之下，都深嵌着故国山河的悲鸣与记忆。
中国强硬发声
针对这一重大文物流失事件，中国社会各界与主管部门持续展开多维度追索行动，从未间断。
2021年1月，中国民间对日索赔联合会文物追索专项负责人王锦思先生，以个人名义致函靖国神社管理机构，明确提出归还诉求。
然而日方既未签收回执，亦未作出任何形式回应，全程保持沉默回避姿态。
2014年，该联合会代表全体中国民众，正式致函日本天皇明仁及内阁总理大臣安倍晋三，递交具有法律效力的文物返还请求书。
此举开创了中国民间组织直接面向日本皇室发起文物追索的历史先例。
联合会创始人童增先生公开强调：这对中国石狮不仅承载着唐代以来的宗教哲学与雕塑美学传承，更铭刻着民族觉醒过程中的集体创伤，日本必须以负责任态度直面历史原罪，立即启动返还程序。
耐人寻味的是，日本国内部分秉持良知的历史学者与法律界人士，亦对本国政府的消极应对表示强烈不满。
2022年，东京律师一濑敬一郎联合京都大学、早稻田大学等十余所高校的东亚史研究者，共同组建“中国流失文物返还促进联盟”。
该组织将三学寺石狮列为首批重点交涉对象，致力于推动系统性回归进程。
同年7月7日，“七七事变”纪念日当天，联盟向靖国神社提交加盖公章的正式请愿书，敦促其限期答复。
迫于舆论压力，靖国神社罕见出具书面回函，承诺“重启史料核查工作”。
但随后又以“现存档案缺失”“权责归属不清”为由推诿塞责，实质拒绝承担返还义务。
2024年7月，在东京新宿区举行的“亚洲文物正义行动大会”上，该联盟再次将靖国神社门前石狮列为核心议题，引发联合国教科文组织官网专题报道。
为夯实法律依据，中国国家文物局牵头组织跨学科团队，历时八年完成证据体系构建。
2026年1月16日，上海大学中国海外文物研究中心权威发布《三学寺石狮文物溯源全档》。
该文献集涵盖63帧清代原始影像、93页中日双语原始移交文书、以及毫米级精度的三维激光扫描模型数据。
所有证据链完整闭环，确凿证实石狮原属三学寺，系日军违反《海牙陆战法规》实施的非法劫掠行为所致。
国家文物局同步签发《关于敦促日本返还非法占有中国文物的严正声明》，明确指出：海外流失文物系中华民族不可再生的文化血脉，日方负有不可推卸的国际法义务与道义责任。
忘恩负义终会自食恶果
面对中方无可辩驳的证据矩阵与全球主流媒体的密集关注，日本政府仍坚持采取拖延战术，拒不履行返还义务。
他们虽不否认石狮来源地为中国，却接连抛出多重托词：时而称其为“复杂历史遗留问题”，时而又强调“已在东京形成地域文化认同”，妄图以所谓“既成事实”掩盖非法占有本质。
究其根本，日方真正忌惮的，是归还行为背后所蕴含的历史清算意义。
靖国神社作为日本军国主义意识形态的核心地标，一旦撤下这对来自中国的战利品石狮，等于公开承认其侵略行为的非法性与反人类性质。
此举与当前日本右翼政客鼓吹“侵略未定论”、篡改教科书内容的政策导向完全相悖。
截至目前，中国已通过外交协商、司法诉讼、国际仲裁等多种路径，成功促成870余件重要流失文物回归祖国怀抱，彰显新时代文物主权捍卫能力。
相较之下，作为加害方的日本，非但未主动启动任何返还机制，反而在多个国际场合阻挠联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》实施细则落地。
此类背信弃义之举，已招致包括德国、加拿大、新西兰等多国文化遗产保护组织的联合谴责。
需要郑重提醒的是，中国从来不是任人欺凌的对象，过去不是，今天更不是。
这对石狮绝非普通石雕艺术品，它们是镌刻在石头上的战争证言，是中华民族集体记忆中永不磨灭的伤疤印记。
日本长期把持的不只是两尊石像，更是对中国文化主体性的系统性否定，是对十四亿中国人情感底线的持续挑衅。
中方耗费巨大人力物力构建完整证据链，正是为了向世界宣告：历史不容篡改，正义必得伸张，欠下的文化债，一分一毫都要偿还！
结语
文物从来不是侵略者的勋章，任何试图抹去掠夺痕迹、固化非法占有的企图，终将在历史规律面前彻底破产。
伴随中国综合国力持续跃升与国际话语权稳步增强，我们必将以更加坚定的步伐、更加有力的举措，接续推进全部海外流失国宝的回家之路。
我们深信，在中国政府主导、国际社会支持、民间力量协同的立体化追索体系下，这对饱经沧桑的石狮，必将挣脱殖民叙事的枷锁，穿越百年时空阻隔，昂首迈入它真正的故乡——辽宁海城三学寺山门之内。
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