骆驼选美大赛：一场文化遗产保护的盛会

图1：穿过辽阔而炎热的阿拉伯半岛，骆驼“先生”“小姐”们在阿布扎比一年一度的骆驼选美盛会上相聚一堂。历史上的沙漠之舟，如今是动物选美的候选佳丽。

图2：在“百万路”的市集，24000匹候选将之挤得水泄不通。此次选美的奖品，包括140量各种各样的汽车和卡车，其中最大的奖品是陆虎旗下的越野车。

图3：奖品包括价值上百万的名贵汽车，但真正的收获还在于无尚的荣耀。很多富裕的驼主往往将汽车等分发给饲养员，自己并不独占。

据美国《国家地理》报道，每年阿拉伯世界国家都会举办一次骆驼选美大赛。在大赛前的一个月，贝多因人的驼队已经开始了长途的跋涉。穿越阿拉伯半岛，从阿曼、沙特阿拉伯、卡塔尔等四面八方缓缓行至阿布扎比酋长国西部的萨伊德市，赶赴这“骆驼之美”的盛会。

去年的骆驼选美大赛于12月23日拉开帷幕。在之前九天，24000匹“佳丽”成群结队在主席台前纷纷亮相，一展丰姿。大多相貌平平的与赛者都被挑剔的裁判无情地示意落选，而最有希望夺冠的35匹雌骆驼则被钦点进入特别的队列继续竞逐。时间一天天过去，裁判必须根据一定的规则，迅速在24000匹候选者中作出甄别。

到了最后第十天，就剩下宾塔纳夫和拉姆西斯牵着各自的“佳丽”竞逐最后的桂冠了。宾塔纳夫与拉姆西斯来自同一部落，还是堂兄弟，都享有很高的威望。多年以来两人曾在大大小小的竞赛上相遇，这回则是在骆驼选美决赛中“兵戎相见”。要知道，角逐的结果不仅奠定他们在骆驼领域的地位，而且还将决定他们在部落的高下。所以栽下桂冠还不仅收获丰厚的奖品，更是家族的无尚荣耀！

于是两人都派出侦探——选美侦探——在赛场的千万骆驼中寻寻觅觅，企图找到那匹最出类拔萃的，为第二天旭日高升之时的竞逐赢取优势。

骆驼选美的标准

对于骆驼的美，阿布扎比的评委一套严格的评判标准，从鼻梁至背脊到尾巴，对每个部位都得明察秋毫。例如，耳朵要坚硬；背部高耸；驼峰大而匀称；臀部不必太大，足够挂上一副骑鞍即可；毛发油光可鉴；头部要长得结实；鼻梁成拱形，与嘴唇斜斜地连成一线。脖子长些更有魅力，腿也是。裁判还得审查两脚的脚趾，这也是评价标准指引中的一项，名曰“分趾长度”。

回头再看看即将角逐的两位“驼主”。宾塔纳夫，个子不高，一双脚有点跛，留着排整齐的黑胡子，正安静地坐在一小沙丘上，默默地看着他的骆驼，回忆着往日游牧的生活。他从小和家人一起过着游牧的生活，不断从一片绿洲迁居到另一片绿洲，寻找牧草与水。夏天的时候，骆驼可以五天五夜不吃不喝；而冬天，则长达数周。“因为他们，我们才得以活下来。”宾塔纳夫抬头望了望驼儿。

事实上，游牧与骆驼的不解之缘，早于千年以前就在阿拉伯半岛结下。除了作为“沙漠之舟”以外，骆驼也是主人的坐骑，常常驰骋于茫茫大漠为主人掠夺或抢回更多的骆驼。在宾塔纳夫的前半辈子，骆驼一直与他家相依为命，不仅提供奶品供给营养；其毛发可用来编毛毯与帐篷；粪便可做燃料；甚至尿液，也用来作为洗发水，有驱赶虱子的功效。

对于贝多因人而言，生活永远都在迁徙，所以土地对他们来说并没有太大价值。相反，骆驼却由此而成为一个人财富的象征。它一生的每个阶段，每一刻的成长，每一次的欢喜雀跃，都备受关注。人与骆驼可谓相依为命，休戚相关。

但今时不同往日，宾塔纳夫说。几千年的游牧生活有了质的变化。英国人于1971年撤军，放弃了贝多因人头上这片喷涌的油田。各个部落的埃米尔酋长们联合一道，建立了阿拉伯联合酋长国，定都阿布扎比。从此，浩瀚的沙漠迎来了滚滚的财源。

宾塔纳夫也由此而踏入了汽车行业。因为石油而一夜暴富的居民迫不及待地大量购置汽车，于是他就做起汽车生意，从国外汽车制造商进口汽车，在阿联酋、沙特阿拉伯和科威特出售。而他的同胞也从建筑、航运和石油等方面发了大财。以前，他们生活窘困，但并不知道什么叫穷，没有穷的概念。但如今，就连旭日也盖不过他们的财富。他们自己可能并不会读书写字，但却将孩子送伦敦学英语，送巴黎学法语。这一回是他们最后一次的“迁徙”，却是从骆驼做得帐篷搬家到阿布扎比或迪拜的高楼大厦里。

在整个阿拉伯半岛，游牧民给人们印象前后很不一样。以前，没有大漠迁徙经验的城里人，总把他们贝多因人看作乡巴佬，扛着大大小小的家当偶尔搬到城市来。但逐渐地，人们的评价开始变得浪漫起来，反倒觉得是作为阿拉伯人精髓的游牧民，是自由的象征。他们对石油毫不动心，只是驾着他的骆驼，在夕阳中往绿洲进发。

无论是英雄还是乡巴佬，他们都让人联想到美国西部的牛仔。后者是炫耀他们的马匹，而前者则炫耀其骆驼。阿拉伯的绅士们与美国人一样，周末偶有固定的节目，那就是细细看看他们的宠儿，给它喂食，给它洗澡，吼两句后又哼起歌曲表示宽恕。一切都温情脉脉。

当然，他也时刻为激烈的竞赛做准备。