撰稿 陈文森

“一个人穷、地穷的山村——山西昔阳县大寨公社大寨大队,用它自己亲身的经历,证明了这样一个真理:尽管自然条件多么不利,但是只要人们有了建设社会主义的雄心大志,充分发扬革命精神,并且把革命干劲和科学态度结合起来,就一定能够使大地变样,使河山易色,创造出伟大的成绩。”1964年2月10日的《人民日报》发表社论《用革命精神建设山区的好榜样》,开启了全国范围内持续16年的“农业学大寨”。以大寨党支部书记陈永贵、郭凤莲等为代表的大寨人也随之名满神州。据统计,在16年间,海内外约有100万人来到大寨参观、学习。

历史视频:1964 农业学大寨

1964年的中国农业,经过了大跃进带来的满天卫星,继之而来的三年自然灾害,还经历了60年代初的调整。随着包产到户的倾向被再一次压制,毛泽东全力护航的人民公社制度得以保存,但仍旧面临着一系列的难题。怎样克服公社制度下“吃大锅饭”对生产积极性的伤害?怎样尽可能地依靠农民自身而不是国家来发展农村?1964年3月底,毛泽东在他停靠在邯郸的专列上找到了答案。

山西省委第一书记陶鲁笳在专列上向毛泽东汇报了大寨的事迹。从大寨10多年来产量节节提高,到陈永贵带领大寨抗击1963年特大山洪的事迹,再到大寨人活学活用毛泽东思想,毛泽东越听越有兴趣。

当听到大寨独创人人自评,又相差无几的“评工记分”法时,毛泽东还饶有兴味地提起了战争时期根据地实行供给制,几十万人过平均生活,不讲物质刺激,而靠革命精神激励而干得很好的故事。在“大跃进”被证明走不通时,对于人民公社制度而言,平均主义,艰苦生产,政治挂帅,没有比大寨更好的范本了。

1964年6月,毛泽东在中央政治局一次扩大会议上说:“农业主要靠大寨精神,靠自力更生。要多出几个大寨,多出几个陈永贵。”8月,毛泽东在听取国家计委领导小组汇报第三个五年计划规划时又说:“要自力更生,要像大寨那样,它不借国家的钱,也不向国家要东西。”后来,毛泽东从“反修防修”的高度发出“最高指示”:“农业学大寨”。

1964年12月21日,三届全国人大一次会议在北京召开。周恩来总理在向大会作的政府工作报告中,郑重发出号召:全国人民“都要学习解放军、大庆、大寨的彻底革命精神和工作作风,使自己在革命化的道路上向前迈进”。大寨正式作为全国农业战线上的一面红旗走向全国。周恩来在报告中对“大寨经验”作了系统、全面的概括,他明确提出:“大寨大队所坚持的政治挂帅、思想领先的原则,自力更生、艰苦奋斗的精神,爱国家爱集体的共产主义风格,都是值得大大提倡的。”这三点被称为大寨的“基本经验”,大寨其他的具体做法都被称为大寨的“具体经验”。推广“基本经验”,还是推广“具体经验”,此后一直是“农业学大寨”运动中的一个斗争和争论的焦点。

12月26日,毛泽东71岁生日,自掏稿费邀请宾客的毛泽东指名要见陈永贵。毛泽东夸赞陈永贵是农业专家,搞出一个大寨,很好。还向在座的人介绍说:陈永贵有实践经验,有知识,他才是真有辩证法,他是聪明的,而我们的大学里读的那些书,越读越蠢。

当时大寨人的事迹确实对中国几亿农民起到了榜样作用。“三战狼窝掌”讲述的是大寨人奋战三年,将荒凉的大山沟改造成簸箕形的梯田。吃“冰碴饭”则是指在冰天雪地里,大寨农民筑坝造地不回家吃饭,由村里的妇女们做好送到沟里的热饭,由于路途遥远,送到时已冻上一层冰。

农民和干部们都认识到,50年代后期那种靠吹牛说谎搞“穷过渡”、刮“共产风”,不是他们要学习的榜样,而靠苦干、实干,改造农业生产条件,夺取好收成,才是他们真正应该学习的。所以,学大寨运动很快就在全国铺开了,并且产生了许多学大寨的典型。1965年9月,全国产生了50多个大寨式的先进典型。河南林县的红旗渠,就是在“农业学大寨“的风潮中开凿而成。

“火车跑得快,全靠车头带”,是那个年代乃至今天都脍炙人口的名言。创造这句口号的陈永贵作为大寨的火车头,也成就了今天看来不可思议的辉煌。穿着黑布对襟夹衣,头上裹着白毛巾的陈永贵在文革开始后一路“夺权”,成为山西省委领导,更在1969年被选为第九届中央委员。

1973年中共十届一中全会,陈永贵当选中央政治局委员,1975年1月又当选国务院副总理。陈永贵走入权力顶峰,大寨和学大寨也同时被推到了狂热的峰巅。陈永贵虽然是党和国家领导人,但却不脱农籍,不拿国家工资。既当副总理,又是农民身份,在中国,除他之外,没有第二人。

1975年9月,党中央、国务院召开全国农业学大寨会议。会上发出“全党动员,大办农业,为普及大寨县而奋斗”的号召。当时的意图很明显,欲想造成一个由大寨村到大寨县,再到大寨省、大寨国的滚雪球效应,以彻底解决中国的农业问题。

中国的农业问题终究没有被“农业学大寨”所解决。此时的农业学大寨在文革的狂潮中,加入了过多的“阶级斗争”,大寨自己的粮食产量也不可避免地出现虚报。“农业学大寨”从生产实践走向意识形态化,成为人人念,人人学的不倒红旗。

甚至到1976年四人帮倒台,新的领导集体仍旧把农业学大寨作为农业工作的重点。经历了文革前、文革中、文革后三个不同政治时段而不倒的大寨红旗,得以屹立的不是“左”“右”的意识形态,而是计划体制与人民公社的基本制度。

1980年9月,陈永贵辞去国务院副总理职务。11月,中共中央将山西省委《关于农业学大寨运动中经验教训的检查报告》连同批语转发全国(中发[1980]83号文件)。“农业学大寨”就此终结。