【常家武虎】
　　武术融入虎舞之中
　　焦作市非物质文化遗产保护中心非遗办主任韩丽介绍说，焦作地区耍老虎的地方很多，被列入省级非遗名录的有四家，即中站区东冯封村的常家武虎、中站小尚虎舞、温县西周村虎舞和沁阳言状老虎。 那么，这四家耍老虎各有什么历史渊源和特点呢？
　　东冯封村民间“社火”内容丰富，武虎、盘架、高跷、推火车、霸王鞭等多种民舞，数百年来世代传承，武虎就是其中最具有代表性的项目。常和平说，常家武虎是明朝万历年间，常家第九世祖常一显、常一贵等，在练武期间，有感于生活的单调、习武的枯燥和局限性，从老虎的习性中受到启发，取出家中藤笼、床单，加以美化，结合常家武术，模仿家猫的腾、跳、扑、卧等动作，独创常家武虎。
　　数百年来，常家武虎代代相传，世传30余代，经久不衰。常家武虎由武虎和仪仗两部分组成，演出人员多达百人，仪仗、武虎交相呼应，极具民间舞蹈纯朴、热烈的特性。
　　【小尚虎舞】
　　经典民间舞蹈项目
　　小尚虎舞诞生于焦作市中站区小尚村，该村是本地著名的武术之乡。小尚村村民、小尚虎舞第九代传人、市级非物质文化遗产传承人张祥朝说，张氏第十九世人张书庭是清朝道光年间小尚村人，自幼习武，拳艺精湛。约1850年，其集多年武艺之大成，将武术和民间舞蹈、民间传说融为一体，创编了“耍老虎”民间舞蹈。
　　“从1850年至今160年来，经10代传承，逐渐提炼成了由刀、枪、钗6路虎架，平地虎、丘陵虎、高山虎三种表演形式组成的经典民间舞蹈项目。”张祥朝接着说，虎舞表演由仪仗打击乐队和虎架两部分组成。
　　7月30日上午，小尚村几十名村民冒着高温，在该村村委会表演了精彩的耍老虎表演。张祥朝向记者介绍中，之前的表演，一般程序是在鼓乐声、火铳声中，各路武术演员呐喊助威、打场，而后，手执枪械的耍虎者先行进场，以武术套路逗虎入场，随着激越的节奏，震耳的火铳声，舞虎在场内或高台做出扑、咬、腾、挪、跃等各种惊险动作，并绕场表演，或急速奔跑、跳跃，或缓步腾挪，其表演场面宏大、热烈，场内场外遥相呼应，极具观赏性和艺术性。
　　“看到小尚虎，浑身抖一抖；手拿虎头转一转，不是一般都能干。”形象说明了小尚虎舞的技艺和功夫之深，影响之广。
　　【温县西周村虎舞】
　　被拍成录像片传播到海外
　　温县北冷乡西周村的斗虎是焦作地区非常有影响的民间艺术，自清朝年间开始至今已有近二百年的历史，村民代代相传从未间断。
　　西周村人在前辈斗虎表演的基础上不断加工演练，开拓创新，由传统的单虎表演变为群虎表演，表演节目有平地斗虎、单桌盘虎、群虎盘桌、虎盘单桌、虎盘单椅、虎盘双椅、虎跃龙门、虎上高塔等十几个，不同形式的表演可达两个多小时。
　　西周村的斗虎表演多次参加市、县和其他重大会议庆典以及工程建设项目开工的庆祝活动，在太极拳年会上的表演还被外国友人拍成录像片传播海外。
　　【沁阳言状老虎】
　　惊险性和观赏性极强
　　言状老虎是沁阳市王召乡言状村虎舞。据村里虎舞表演艺人讲，每年二仙奶奶的祭拜仪式上王召乡许多村庄都会有言状村的舞虎表演。
　　据焦作市非物质文化遗产保护普及宣传手册中得知，言状虎舞表演，首先是开场白“疾三鞭”，由拜四方和参神等动作组成。主要器具具有老虎、锣鼓、有直径1米的羊皮鼓一个，直径70厘米大锣一个，二锣直径50厘米，三锣直径50厘米，大钹致敬40厘米两面，小钹30厘米两面，还有单桌、方桌、古式大柳圆椅、梅花桩、铁丝绳以及两架5.6米高梯等搭成的天桥。
　　传统的虎舞表演套路是老虎蹦方桌、蹬大椅、上3米梯，表演的老虎只有一只。现在的言状老虎在表演形式上增加了上梅花桩、上高桥、高空踩钢丝绳，高度和难度都大大增加，惊险性和观赏性极强。
　　破茧
　　培养非遗传承人
　　众所周知，非物质文化遗产的传承主要靠艺人的口传心授。因此那些掌握着传统技艺的传承人，成为非物质文化遗产代代相传的核心与纽带。但是，在东方今报记者采访中，对焦作耍老虎传统表演的继承发展有点担忧。
　　东冯封村常家武虎的第二十七代传承人常和平，已年过六旬，由于耍老虎表演对身体素质要求较高，已几十年没有再耍老虎表演了。而第三十代传人赵祥、常海涛虽二十来岁，身体强壮有力，但面临着现实生活的压力，长期在外务工，只有春节前后才会耍上几天。这种情况在中站小尚村、温县西周村以及沁阳言状村，均存在非物质文化遗产传承人年龄偏大，后继无人的窘状。
　　韩丽认为，传统文化逐渐被主流文化边缘化，非物质文化遗产传承面临后继无人的危机。为此，应建立非物质文化遗产保护的长效机制。
　　同时，大力提升人们的非遗保护意识，吸引更多的人主动学习，才有利于非物质文化遗产的绵延不断。