上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中国武术以其博大精深吸引着世界的关注，从武侠电影在国际影坛大行其道，到《功夫熊猫》横扫票房都可以看出中国武术的魅力。没有人知道世界上究竟有多少人在习练中国武术，仅以太极拳为例，全球练习者就有数亿。在四川，太极拳的渊源流传，与已故著名太极宗师李雅轩先生有着密切关系。入川传功

1894年，李雅轩出生于河北交河县。20岁开始学习太极拳，是杨氏太极拳宗师杨澄甫先生得意高足，他当年练功非常刻苦，每个动作都要潜心琢磨，做到形神兼备，经过千锤百炼，直到师父满意为止。李雅轩全面系统地继承了澄甫先生的衣钵，在太极拳、剑、刀、枪、推手、散手等 方面技艺超绝，炉火纯青。

1928年，李雅轩在南京两百多武林高手的争夺中名列第一而名声大振。1939年，李雅轩入川传授太极拳。据悉，在他之前四川几无太极拳，他 因此成为杨式太极拳在四川的开拓者。解放后，李雅轩被聘为成都市政协委员、成都市体委太极拳教练，正式授拳于民，这才算得上太极拳在四川普及的开始。功法深厚

而作为传统杨氏太极拳第六代传人之一的四川武术名家黄学文，正是归宗于永年太极拳志杨澄甫系，李雅轩支系。

“我从上世纪60年代开始学武术，那个时候就知道李雅轩老师在教太极拳，也见过李老师，不过那时候我太小了。后来我拜李老师的子弟王明伦为师，开始从拳法、拳理、功法、功理等方面来系统学习太极拳。”

黄学文说，已经97岁高龄的师傅王明伦，常常给他们讲师爷李雅轩的故事。“那时候经常有人找师爷练推手，师父还提到当年在师爷75岁高龄时，给他们讲解劈剑要领，让他们十来个青年人拿着竹剑围着进击他一人，他们一出手则被师爷的竹剑击中腕部。可见师爷当时的身法之敏捷，步法之轻快。”注重武德

当年熟识李雅轩的人，都说他为人耿直，但平易近人，和蔼可亲。几十年如一日在公园或省市委党校义务授拳的李雅轩，教学严格，注重武德教育。严师出高徒，但私下的李雅轩非常关心疼爱学生，不仅对家庭困难的学生给予生活上的帮助，有学生生病了，也总会亲自探望，嘘寒问暖。

李雅轩在太极理论上大力倡导太极拳的“松软”练法，提出“大松大软”。他说：“练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来，一身的神气要充满，但又要收藏在内心不使外露锋芒，又要以灵机灌注，不能呆板，神气极稳，浑身是意。一定要在大松大软上，两臂如在掉下来一样沈甸甸重砣砣的一手一势去练，否则就练不出好的身势来。在练时，气宜鼓荡，神宜内敛，舒舒畅畅的去用功，如长江大河之水滔滔不绝之势”。“练拳要空空的摸。空空的摸，才容易捉着拳意，万不可在手法上去找，盖太极拳是个虚无的，是灵通的，是个玄妙的，须空空的去找，不可以手法去找也。有形的功夫不是高手，无形无踪的功夫才是上乘”。后继有人

李雅轩1976年去世以后，他的弟子王明伦、林墨根、陈龙骧、栗子宜等，将杨氏太极拳继续发扬光大。如今，李的徒孙们，也开始传功授业。黄学文就是其中之一。自拜师王明伦先生后，黄学文便心无杂念、潜心修练传统杨氏太极拳，经过近40年的领悟、钻研、磨砺，对传统杨氏太极拳有了较深的造诣。他擅长杨氏太极拳、太极剑、太极刀、太极大枪（太极大杆）、太极推手和太极散手，特别是对太极拳的固本培源功理、功法、心法有较深的感悟。

“太极拳作为国学的一种，是非常博大精深的传统武术，我们希望通过我们的传播、传承，让更多人了解传统太极拳，能够在学习太极拳的过程中，身体健康，充满正能量。”

黄学文认为，“传统太极拳是国学派，练习太极拳不光是带来健康，在练习太极拳的过程中也会觉得很愉快，不管是在顺境还是逆境，真正练习太极拳的人，都能找到自己的定位。练太极拳第一步就是“练心”，用心去打拳，用心去练功，既能身体健康也能心平气和与世无争，达到一种至高无上的境界，善待自己更会善待别人，用现在的话来说，就是正能量。”

近年来，他开始钻研太极拳对身体养生的课题，因此在朋友圈子中，有了“健康使者”“健康传播者”等称号。“太极拳有三个高度 ，一个是人民普遍认为的，是武术的搏击，太极拳通过正确的训练，通过明师（心里明白的老师）指导下，达到一种高度；二是传统太极拳打好了，对身体塑形很有帮助，充满艺术的美，精气神也非常好。第三个高度就是现代人追求的健康长寿。”用黄学文自己的话来总结，就是继承传统，养生为本。“我有自己的养生馆，现在的目的就是让周边的朋友，通过练习太极拳，达到健康养生的目的。”

华西都市报记者 荀超