原标题：犍为文庙：富庶“金犍为”修出的恢弘建筑(组图)

大成门与泮池

棂星门

　　在乐山市犍为县城玉津镇南街，红色的万仞宫墙内，高高的飞檐探出头。犍为文庙坐落于此，建筑布局坐北向南构成一条中轴线，棂星门、泮池、大成门、拜台、大成殿、启圣宫依次排列，步步登高，错落有致。
　　雨后初晴，文庙显得琉璃滴翠、肃穆雄伟。门口树着一块“施工”的牌子，庙内正在进行保护性维修。犍为县文管所所长、犍为文庙博物馆馆长郑克成掏出钥匙，打开门上挂着的大锁，“吱呀”一声推门而入，千年历史呼之欲出。
　　三建三迁 左庙右学
　　犍为县现存的文庙建于明代洪武四年（1371年），历经明清两朝近六百年修缮、扩建，形成全国第四的规模和左庙右学的格局。
　　犍为文庙修建之初，并非当前的模样。宋真宗祥符年间（1008-1016年），犍为始建文庙，当时名为“学宫”。当时的犍为县城也不在玉津镇，而在城南10公里的沉犀镇（今清溪镇）。南宋宁宗嘉定十四年（1221年），时任县令左震将文庙迁于城南，元末毁于战火。
　　明洪武四年（1371年），县城迁到了玉津镇，主簿陈兴在新筑县城的同时，筹资在城南重修文庙。明宪宗成化二十二年（1486年），县令钱承德感于文庙废弃，修葺一新。万历三十九年（1611年），县令陈懋功将其迁建至城南外一里的文豹山（今狮子山）罗盘坝。但风水先生认定此处并非正脉，影响学子文运，又议搬迁。万历四十六年（1618年）时，县令吴道美将文庙又迁回了城南旧址，并在原有基础上扩大规模，修建明伦堂、启圣祠、敬一亭，并在正殿左右置东、西庑，在大成门左右分别建魁星阁和文昌阁。
　　此后数十年间，文庙内建筑因木头腐朽坍圮，崇祯八年（1635年）再次修缮。出于风水考虑，还将文昌阁迁至左边，又在大成门前开凿泮池，所谓“玉带绕城、河山朝拱”。至此，文庙初具规模，焕然一新。可惜，文庙在明末又遇火灾，只有明伦堂得以幸存。
　　郑克成说，现存的文庙是在清代重新恢复并多次维修，最重要的一次是在乾隆三年（1738年）。县令宋锦走马上任，到文庙祭孔时见其残破颓废，募资120万修葺扩建。这次维修一改明代前庙后学的格局，而是把文庙和学宫照元代以来并列修建的原则，形成左庙右学的布局。工程浩大，历时6年之久，据说文庙竣工落成之日，连边远山区的乡野百姓都扶老携幼，前来观瞻。
　　“犍为文庙经历了三建三迁，十二次大修，目前占地2.4万平米，规模位居全国第四、四川第一。”提起雄伟壮丽的犍为文庙，郑克成颇为自豪，这和“金犍为”的盐业有莫大关系。犍为自汉代开始产盐，明代成为产盐胜地，到了清代，犍为盐业已成蜀中翘楚。
　　“古人揣个盐饼可以闯天下，你能想象犍为当年的富庶吗？”郑克成介绍，根据《犍为县志》记载，清嘉庆十七年，犍为年产盐5000万斤，盐税较之田赋十倍有余。经济的发达，让乡绅土豪“不差钱”，兴建文庙时慷慨解囊。地方官员筹集巨资，请最好的工匠，用上等的材料，“犍为故宫”得以建成。
　　例如大成殿内的28根“顶天柱”，高约28-30米，选材极为困难。明清时候，富庶的犍为人聘请了一批北方伐木工人，直接从桫椤湖运输金丝楠木。工人在犍为修建文庙多年，思念故土，还在文庙旁建了座望乡台焚香祭祖。
　　宫字有头 毡帽救命
　　漫步在金碧辉煌的犍为文庙，几乎每处建筑都有一个故事。犍为文庙坐北朝南，按理说正门应该在“万仞宫墙”之下，然而犍为历年科考也无状元登科，宫墙在此，不得开辟“状元门”，只得在将大门开在左右两侧。郑克成说，宫’字头上那一点，还曾救人性命。”
　　传说书写这四字的人，是清代咸丰年间一个叫彭山的在押死刑犯人。县官点名要他书写“万仞宫墙”，他心升一线生机，事先和县官讲好条件：书成之后，法外开恩。“万仞宫墙”四字一挥而就，县官却端详出毛病，喝道：“这宫字咋个没得脑壳？”这正是彭山的聪明之处，他答道：“县官有所不知，小人有没有头还不晓得，哪里管得了少一字头呢？”县官这才恍然大悟，只好当众表态：宫字有头，本官赦你无罪。彭山等的就是这句话，他随手抓起差役头上的毡帽，饱蘸墨汁，对着宫墙飞起一脚，那毡帽刚好落到宫字头上，成为一个大大的圆点，宛如画龙点睛。县官目瞪口呆，众人啧啧称奇，而彭山悄然消失于人群之中。
　　还有一个关于古币的故事，警示后人节制欲望。陈列文庙博物馆中重约3吨的古币，自2002年从旧时杜家大院发掘出之后，至今谜团未解。郑克成介绍，把这堆古币用装卸车运回文庙，不足一千米的距离，耗时整整半天。若将其分离为枚，足有十多万枚。可惜，发掘出土时全部锈蚀氧化，凝结成块无法剥离，相当于一块铁矿石了。经考古专家鉴别，铁币上刻有“端平”“嘉定”等年号，流通于700多年前的南宋时期。
　　游客到文庙参观时，提出了许多疑问：这里是古代钱庄，还是官府的钱库？若是私人财产，700多年前这家院子的主人是谁？他是葛朗台一样的守财奴，还是窃取不义之财的江洋大盗？郑克成猜想，南宋兵荒马乱，钱币又不能全国通用，可能财主匆忙逃亡之前，将钱币埋于院子中。后来客死他乡，房屋易主。或者待战乱平息，再回故乡时已经改朝换代，古币变成废铁。