《初夏荷花时期的爱情》是台湾女作家朱天心的小说，讲述的是偷情的故事，里面的语句，许老湿每读一次，都会脸红心跳腿抽筋，“把你按倒在异国赏紫阳花的观音寺参道密杉林中，捏你的脸、压你的喉颈，审视并着迷你那即将凋谢前一种从未有过的奇异的美……”这分明是打野战的节奏啊！
这本小说的成功之处还在于颠覆了荷花在许老湿心目中的印象——以前一直以为荷花代表不食人间烟火的君子，现在才发现它的内涵要丰富得多。
这种感觉在看到冯功乐的水墨画《荷色雅艳》系列之后，也非常强烈，他笔下的荷花是鲜艳的、张扬的、性感的、豪放的、妩媚的……跟那些“黑白色调”“禁欲系”的荷花完全不同。
“我就是我，不一样的妖艳贱货！”
其实，荷花满身都是性符号：荷花是一种水生植物，她身材丰满，白嫩多汁，有点类似于AV中善解人衣的“人妻”。莲通怜，丝通思，关于中式情爱的婉转含蓄，恐怕真没有几种植物，诠释得像荷花这样好。莲子和“连子”谐音，寓意连连得子，多子多福。莲藕的丝很长，牵扯在一起，现实生活中我们也常常会听到有人说“某人和某人藕断丝连”，其实就是说男女之间那种微妙的关系。剪不断，理还乱的，十有八九是奸情。
早在《诗经》中，便有将莲花比作美女的记载。《国风·陈风·泽陂》中说：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何?寝寐无为，涕泪滂沱。”翻译成现代的语言就是，“河的对面，有一个荷花一样的女纸儿，她有着丰满的胸脯、又大又圆的屁股，我想和她约炮，但是又约不到，于是伤心不已，不管是醒着还睡着，眼泪和鼻涕都会如下雨般情不自禁地淌下来（你确定只是眼泪和鼻涕？）。
青年男女采莲时，也经常会用荷花来表达爱情。从古乐府中的“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁，所思在远道”，到李白的“若耶溪边采莲女，笑摘荷花共人语”，荷花的形象可都生动活泼着呢！
“郎去采莲花，侬去收莲子。莲子同心共一房，侬可知莲子？”是清朝诗人孙汝兰《百尺楼》中的句子，许老湿只看到了“同房”两个字。
“君心匣中镜，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。”唐代诗人孟郊用一首《去妇》写出了男人和女人对待“分手”这件事截然不同的态度，在男人心目中，分手就分手，从此一拍两散，互不相欠，但女人往往会对前任念念不忘，甚至还想偶尔约个回头炮。
荷花的另一个别名是水芙蓉——对，就是形容美人出浴的“出水芙蓉”。“玉足轻点涟漪，琰琰融光蝶栖，宛转花式韵律，出水芙蓉，月染霜华人独立”活脱脱一幅美人出浴图，也只有喜欢偷窥的登徒子可以写出这样活色生香的句子来。
跟荷花有关的爱情故事中最著名的可能就是唐唐玄宗与杨贵妃了，《开元天宝遗事》中写到过这样一则故事：太液池的千叶荷花盛开，唐玄宗于是带着杨贵妃，和一干皇亲国戚前往观赏。花固然是美的，而皇帝却指着杨贵妃，自豪地对左右众人说：“又怎么比得上我这解语花呢？”玉环是杨贵妃的名字，也是荷花的别名。一语双关，“解语花”的说法，就此流传下来。唐玄宗和杨玉环，你们惊天地泣鬼神的乱伦故事大家都知道，这样明目张胆地“秀恩爱”，真的好吗？
周公子有爱莲说，将荷花比做君子，没有七情六欲，个个高洁得不食人间烟火的样子，看起来好拘谨，又虚伪，许老湿十分不喜这调调。
荷花不是君子，是女人！她静静在水中开放，穿越历史的风尘，微微一笑，便胜却人间无数。看似甜美的爱情，莲心终究是苦的，只有女人才尝过，男人何尝知道这滋味？
“就在众荷之间/我把我的一生都/交付给了你/没有什么可以斟酌/可以来得及盘算/是的/没有什么/可以由我们来安排的啊/在千层万层的莲叶之前/当你一回眸/有很多事情就从此决定了/在那样一个/开满了/花香的/午后”
展览时间：11月19日——11月26日
开放时间：上午9：30——下午5：30
主办单位：羊城晚报艺术研究院
展览地点：广州市天河区黄埔大道中315号羊城创意产业园3—12羊城晚报艺术研究院
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