原标题：“守”艺人 | 心有所属 任时光流逝

在喧嚣浮躁的世界里，他们安心守护着自己的一方天地。

为了让心中的信仰延续，为了让手中的技艺传承。

时间流逝，理想不变，“守”艺永恒。

牛皮的艺术，竟是这般栩栩如生

在腾冲，中国云南的“极边第一城”，流传着一门由厚厚的黄牛皮承载着的民间艺术——皮影戏。年过七十的刘永周就生活在腾冲市固东镇的刘家寨，是刘家皮影戏的第四代传人，也是云南省民族民间高级美术师、国家级非物质文化遗产传承人。

刘永周拿着一张用于制作皮影的牛皮原材料。

刘永周生于皮影世家，从小就跟随父亲学习制作、表演“西腔”皮影，他制作的皮影人物惟妙惟肖，作品被国内外多家博物馆收藏。刘家儿孙满堂，长子刘安逵忙着去各地展销推广皮影，长孙刘朝侃也在跟爷爷学习皮影。

老爷子最大的心愿就是能多教几个徒弟，不让皮影技艺失传，“我招徒弟不会拒绝外家人，只要有心学习，手艺好，我都会教”，刘永周说。

刘永周给一块皮影“靠子”着色。

刘永周（左）和搭档练习皮影戏表演。

新华社记者吕帅摄影报道

三百年，为了最精确的方向

在安徽省黄山市休宁县万安镇的老街上，坐落着一家远近闻名的吴鲁衡罗经老店。吴家制造罗盘的历史已有约三百年，老店创始人吴鲁衡于清朝雍正元年创立了这家罗经店，由此代代相传、生生不息。

吴兆光为罗盘调磁。

第五、第六代传人吴毓贤和吴慰仓共同制作的罗盘和日晷还曾被选送至巴拿马世博会，被授予了博览会金奖，到吴兆光这里已经是第八代了。2004年退伍的吴兆光在父亲的劝说下决定继承这门手艺。在改革开放前，他家的罗盘生意一度中断，吴兆光的父亲吴水森经过一系列的努力，将老店的招牌重新树立了起来。

吴兆光为罗盘调磁。

2012年11月，吴兆光和父亲一道自费建起了全国首个罗经博物馆——安徽万安罗经文化博物馆。

新华社记者孟鼎博摄影报道

为了心中的一抹蓝，她让蓝天住进白云

周城的扎染历史久远，不仅针脚精细缜密，丰富的图案也具有浓厚的白族文化特色。

如今，会说白语的年轻人越来越少，做手工布的老人也相继离开，但至少，你还能在她的院子里嗅到植物染料的清香，看到天空般澄澈自然的那一抹蓝。

新华社记者吕帅摄影报道

几百年过去了，砍竹造纸还在这个村庄留传

土纸又叫火纸，曾广泛用于包装、衬垫和祭祀等。广西柳州市融水苗族自治县同练瑶族乡如劳村原是一个“土纸村”，这个有200多户人家的村寨曾经80%以上的人家有土纸生产作坊，经营土纸生产数百年。

李福安把刚起好的土纸叠齐，准备晾干。

这里生产的土纸以嫩毛竹为原料，配以石灰去青，不用任何化工原料，全靠手工操作而成。

李福安在挞竹子，目的是把竹子挞裂，可以让下一步破竹成条来得更容易些。

李福安说，如今时代变了，土纸的市场越来越小，但他们一家会把这门手艺坚持下去，不愿看到它失传。

李福安在竹条上撒石灰。

新华社发（龙涛 摄）

匠心，于印痕中流淌

“80”后的严晶曾经是一名平面设计师，也和亲友一同从事过特种纸贸易，与纸张和设计打了多年交道之后，如今的严晶是“良卡印记”LetterPress工作室的创建者、凸版印刷的“守”艺人。

严晶仔细检查初步完成的凸版印刷明信片。

2010年， 严晶在一家国外设计网站上偶然发现了凸版印刷的纸质产品，精致的图案、独特的质感和饱满的色彩瞬间打动了他，他开始逐渐了解这门手艺的始末。

每次完成一套作品，严晶都会在灯光下给它们留影。

严晶说：“不管多难，尽可能精准地套印都是必须要做到的，这是很基本的东西，不然还谈什么匠心？”

海德堡凸版印刷机。

新华社记者吕帅摄影报道

敬业不光是尊敬，还有一种畏惧

参加工作二十多年来，她先后完成了遥感、通信、资源、“神舟”、“天宫”、“嫦娥”等上百颗星、船低频电缆网及星上仪器、地面测试设备等电缆产品的加工任务。

郝春雨在微组装生产线的组装区使用点胶机往器件上点焊膏。

她说：“航天是国家的大梦想，也是我的小梦想，大梦想实现的时候，我的小梦想自然也就圆满了。”

郝春雨在进入微组装生产线的组装区前进行风淋，以避免将大量灰尘颗粒带入高精密的车间。新华社记者沈伯韩摄影报道

在紫禁城，他用最好的年华倾听时间流逝

王津是国家级非物质文化遗产古代钟表修复技艺的第三代传承人。每天早八晚五，在办公室一坐就是一天，话不多，几十年如一日和故宫蒙尘多年的文物打交道。 王津师傅（右）和徒弟亓昊楠在办公室内。“你看着它从库里拉过来的时候破旧不堪，通过慢慢琢磨、调试，让它能恢复昔日的光辉，让人们又能见到它原来的样子，我觉得这就是最吸引我的地方。”

王津在工作台上拆解需要修复的钟表。

王津组装清理好的钟表零件。

“天天来，天天走这条路，平常你不觉得，这一转眼都快40年了。”下班后的王师傅看着夕阳照耀下的宫墙说。

新华社记者吕帅摄影报道

策划：韩宇

编辑：程婷婷

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