社会学男神告诉你，“社会模仿”是个啥？|163

《传播与社会影响》是加布里埃尔·塔尔德（Gabriel Tarde）的选集，作为19世纪法国社会学的创始人之一，塔尔德的思想深刻，涉及社会学、社会心理学、刑事犯罪学、舆论研究等各个领域的精华，具有振聋发聩的力量。

该书最后两章时至今日依旧可以称得上是新闻传播学研究领域的核心课题，即“公众与群众”和“舆论”。在公众与群众这一章，作者区分了三个概念，集群（grouping）、群众（crowd）和公众（public），尤其是辨析了群众与公众的区别。其实，群众很久就已经存在了，公众则是报纸的产物，19世纪正是公众的时代，而公众最重要的特征是它造就的舆论，“舆论与现代公众的关系好比是灵魂对身体的关系”，因此，可以说，在公众和舆论研究领域方面，塔尔德堪称开拓者。

然而，为何塔尔德被读者和研究者遗忘，这是该书给人们的一个思考。该书中主要总结几点：其一，在法国两股社会思潮和学术思想中，塔尔德代表着弱势一方；其二，塔尔德执教的法兰西公学不授博士学位，因此他没有嫡传的学术精英继承、弘扬和鼓吹他的学术成就；其三，塔尔德的大多数著作没有及时翻译成英语和其他语言，因此无法再英语世界和其他的确广泛传播开来。

事实上，塔尔德的诸多观点，对于当今世界仍有有启示。他强调对话、讨论，因为他观察到当时法国社会出现的一种新事物，即大众报纸。在他看来，当时法国所见证的并不是群氓时代的到来，而是公众时代的到来。民众是被建立在共同信息基础上的对话联系在一起的。他们并非一旦置身集体就愚不可及、只懂得跟随，而是拥有自己的判断力与反思精神，能够与他人进行有效的互动与交流。值得一提的是，塔尔德的观点在当今互联网时代，亦或社交媒体时代更有启发意义。每一个人在转发、点赞、评论中参与了讨论与对话，彼此之间进行了互动，形成了网络上的公众。

在该书中，最为经典的当属塔尔德提出的“社会模仿说”。在他看来，不存在任何超越个人心理体验的实体，一切社会过程无非是个人之间的互动。每一个人的行动都在重复某种东西，可以认为这是一种模仿。而模仿又是最基本的社会关系，社会就是由互相模仿的个人组成的群体。社会事实是由模仿而传播和交流的个人情感与观念。由于存在着许多可以模仿的模式，做出不同选择的人便会发生对立与冲突。冲突的结果是双方调节以彼此适应，从而实现社会的平衡。这样一来，便将社会规律还原为支配约束模仿的规律，将社会互动还原为个人之间的心理联系。