道佛两教的杀生观不太一样，佛教认为只要杀生了就一定会有报应，道教秉承的华夏思想则没有这样的说法，万物皆有灵杀生始终不好，今天就用故事来阐述华夏传统的杀生观。

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不伤孕幼，《朝野佥载》记载唐虔州司士刘知元，听司马杨舜臣说：“吃肉一定要吃怀孕的，这种肉好吃。”此后刘知元以后只选怀孕的牲畜吃。之后这些枉死的动物去阎王爷那里告状，三日后刘知元死。如此又过五天，杨舜臣死。

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不可虐杀《广古今五行记》记载有一人，此人好杀生！不论是动物还是人，经常和家中子弟赌鸟，他们赌鸟的方法也是极为残忍，他们把鸟雀砍头后，看谁的飞的远。他家的奴婢家奴只要有错误，就挖心剜眼，残酷至极。后他的三个子嗣，全部是畸形儿，且生下来就死。

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不伤有恩《异苑》记载有三人进山砍柴。但是三个人在山中迷了路，但运气好在山林遇到了一只巨龟带着百来只小龟，这三人求巨龟带他们出去，巨龟同意，之后他们顺利出了山林，但其中一人偷抓了一只小乌龟，回去还煮了吃了，之后这人就暴毙而死了，其他两人则没事。

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在这里先不说承负因果，中国传统的杀生观是保护动物幼崽，同时保护树木。由此取之有度，用之有节，则常足。加上道教认为天人合一，滥杀物命，滥伐山林，会引起气候异常。