王永生
一个艺术家的鬼斧神工（节选）
姜丰
王永生是具有绘画语言的个体性与可辨识度的。在他的画作中，我们可以看到他的宏大抱负和野心，重新创造属于他的、时代语境的富于身体性的绘画语言，并在他独创艺术语言的精神形态发生场中，见证多元主体性的生成。那么，他是怎样从爆裂、坍缩的废墟中创造出艺术的主体性的呢？
在见到王永生2012年以来的大量画作时，许多人都免不了震骇，曾经的维族风情与田园情怀逐渐消失，代之以大片漆黑的色块，斑斓、流动，或旁逸斜出，幽灵幢幢游走于山川大地的超现实场景，色欲与爱欲纠缠，魑魅魍魉呼之欲出，由颜色与线条构成的呼应意义群落在画面中跳跃并彼此映射，具象在塌陷甚至异化、生命体在融解甚至消失……
作为一个画具象出道，擅于营造图像主体的日常生活状态乃至其七情六欲、悲欣交集等等历史经验叙事场景的艺术家，他累积了创作突破的巨大势能，一旦堤坝溃散，爆发出的冲击力就像黄河之水天上来、奔流到海不复回。
我们随艺术家直击画面，最直观的，就是一目了然的图像主体。它是精神之相，精神的图像创造图像的精神，一切博弈都在艺术语言中得到完成或战胜。这里我们首先感到的是反抗的图像语言，可是反抗的语言产生语言的反抗，这画面中充斥着极乐与死亡的交集、焚毁与新生的错杂、白色颜料孕育了光的胎动、黑色点染甚至涂抹又占据了必死的诱惑，窥探与被窥探、消费与被消费、凝视与被凝视、言说与被言说，图像的主体性在裂解中产生了相反的效果，死亡的讯息弥漫在画作的角角落落，我们似乎可以看见一个粗暴的闯入者在图像中横冲直撞。许多画作运用了粗犷强劲的笔触来表现画面中人物，幽魂的恐怖、荒蛮、孤寂、兴奋和愤怒.作为创作主体闯入了他者的异域重新发明了图像，他不是如一些艺术家那样在艺术内部有意革新艺术语言的表现方式、形式效果，而是直愣愣地直观着主体性在场与构建主体场域的幻象，用颜料尽情涂抹、点染、渲染，创造意想不到的鬼斧神工之处，而又走出了一条独属于他自己的图像语言新路。
作品欣赏
《涩果系列》 230x294cm 布面油画 2014年8月
《涩果》153x197cm 布面油画 2012年
《有光散落在不毛之地》222x380cm 布面油画 2015年4月-2016年6月
《浮花天下》228x297cm 布面油画 2015年
《中世纪的德性与橙名》228x298cm 布面油画 2015年12月
《白光里倒下的黑塔》153x197cm 布面油画 2012年
《牡丹亭的春天》228x311cm 布面油画 2016年
《兄弟》177x122cm 布面油画 2012年
《隐溺的波洛克》230x301cm 布面油画 2016年8月
《红叶绿果子》164x136cm 布面油画 2014年
《核桃树下的梦》 100x130cm 布面油画 2013
王永生 1962年出生于新疆和田地区民丰县
个展
1992年10月 中国社科院、新疆西域艺术研究会、瑞典民族博物馆、斯文·赫定基金会联合举办——“王永生油画展”（新疆和田）
1995年9月 “王永生油画展”（美国波士顿）
1995年10月 “王永生油画展及美术报告会”（美国MIT艺术厅）
1995年11月 “王永生油画展”（日本大阪）
2002年2月 “王永生油画展”（北京）
2017年4月 《烈焰焦土》（北京山水美术馆）学术主持：栗宪庭
群展
2016年11月5日 “但丁在中国” 主办机构：北京师范大学文学院（北京师范大学主楼四季厅）
2016年1月15日 河北美术馆 “窒息!不止于霾艺术展”
2016年1月4日 天津美术馆 “窒息!不止于霾艺术展”
2015年12月 北京798 树下画郎 “窒息?不止于霾”
2015年11月5日 南京 “处境与关怀——爱德第五届基督教艺术展”
2014年9月20日 美国“纽约皇后之城艺术节——中国艺术家联展”（美国纽约哈德逊美术家学会）
2012年10月13日 北京·马奈艺术空间 《理想国——当代艺术联展》
2003年11月 北京 “第十二届全国群星奖美术大展”作品《和田玉》获优秀奖
2003年9月 中国美术馆 “第三届中国油画展”入选作品《维吾尔族老人》
2003年10月 海湾国家巡展 “中国现代伊斯兰绘画展”入选作品《维吾尔族老人》
2002年2月 “北京美术大展”作品《和田玉》获银奖
1990年10月 中国美术馆 油画作品《乡情》入选“中国丝路美术大展”
2001年11月 中国美术馆 《金色童年》入选“中国第15届新人新作展”
编辑：小吴大亮
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