中世纪，有一种职业被大部分人认为是份不可多得的好工作，跟今天我们考上了公务员、进入了世界500强的大公司一样，不愁吃喝、收入也不菲，还有社会地位，受人敬仰，这就是加入基督教会。
罗马帝国消亡后，基督教的教皇依然屹立不倒，其地位俨然就是君主，下面各教区的主教和大主教，犹如古罗马时期的各级官员，这还不算数以万计的各个城镇、村落的神父，这个教会体制，有着自己的法律、监狱，以及税收制度。
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不论你是有钱人、穷人还是达官显贵，要想死后进入天堂，就必须进行救赎，而能完成这一过程的只有教会的神父和主教，你要按照神父的要求的进行忏悔、赎罪，还必须将大量的金钱捐给教会，否则你就没有办法进入天堂。
在这种体制和信仰的推动下，教会拥有了绝对的权威和地位，神父们有着大量的机会捞油水、发横财，往往是一人得道鸡犬升天，自然而然，能在教会谋得一份差事，可比其它职业要实惠和风光的不晓得哪里去了。
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许多有识之士对教会这种行为提出质疑和批评，其结果往往都是被当成异教徒给绑在十字架的木桩上给烧死，但却有一个人奇迹般的逃过了这一劫，还给教会以沉痛的打击。
马丁·路德是一个虔诚的基督教徒，他坚信自己是有罪的，必须要进行救赎，一面是对基督教义的深信不疑，一面是苦苦思索自我救赎的内心煎熬。
一天，他翻读《圣经》时读到保罗写给罗马教会的书信：“你只要相信耶稣基督就能得救”，这句时，他豁然开朗，意识到，我们根本不需要做什么就可以得救，就可以进入天堂，不必按照神父的指示做这、做那，我们只需要相信上帝就够了。
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你一定会问，为什么这么多基督教信徒都没有读到这句话吗？唯独马丁·路德读到了？
那是因为《圣经》起初是用拉丁文书写的，能认识拉丁文的人并不多，教会告诉所有信徒:只有它有权利解读《圣经》，任何其他人，胆敢僭越，就是异教徒，这就演变为，教会说什么就是什么。
马丁·路德利用《圣经》批评教会的当权者：他们过着奢华的生活，头戴皇冠，你还必须亲吻他的脚趾头，而耶稣却是靠着两条腿传教。
在与教会决裂后，马丁·路德将《圣经》翻译成为德语，让每一个人都可以阅读。
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那么马丁·路德是如何逃过教会的迫害的呢？
一、印刷术
印刷术在当时刚刚问世，马丁·路德抨击教会的的事情，被印刷成各种形式的文字，传到了教会的所辖的势力区域，一时间，马丁·路德成了尽人皆知的大名人，很快就拥有了大量的追随者，教会此时不敢贸然对他下手。
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二、利益集团的支持
德意志，教会拥有大量的土地和财富，相反王公贵族的权利受到制约，对于领地内的各种事务根本插不上手，全部是由教皇统辖，马丁·路德的出现，让他们看到了希望，借其之手，可以将教会的土地、财富以及权利拿过来，这是千载难逢的机会，很自然，王公贵族这部分利益集团也就成了马丁·路德的拥护者。
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经此，基督教再也没有一个绝对的权威去诠释《圣经》，马丁·路德的新教也传到瑞典、挪威和丹麦。英国则建立了自己的基督教品牌：圣公会，从另外一个角度来讲：欧洲最好的工作，赚钱多，有地位，结果被中国“印刷术”这个发明给弄失业了。
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