“人造人公会在新年发来贺电，祝全体人类繁荣进步！”
《弗兰肯斯坦》
科学家维克多·弗兰肯斯坦用尸体器官和组织，制造出拥有生命的丑陋怪人。怪人向人类学习知识和情感，渴望融入人类社会却始终不被接受。他恳求科学家为他制造伴侣，并承诺事成之后远离人类社会。弗兰肯斯坦应允，但在最后关头因担心怪物种族会危害人类而亲手毁掉了女怪人。愤怒的怪人杀害了弗兰肯斯坦的未婚妻等亲人好友。双方相互复仇、报复，最终弗兰肯斯坦在受尽折磨后病逝，而怪人也自焚而死。
00.
玛丽·雪莱创作并出版此书时，他的丈夫英国大诗人雪莱尚未溺亡（写“冬天如果来了，春天还会远吗”的那位），这本书一度使她声名超过丈夫。
作品源于1816年的一次文字游戏，雪莱夫妇与拜伦等人相约各写一篇恐怖故事，只有玛丽·雪莱的最终成型并享誉至今。
这部不朽杰作被认定为“世界第一部真正意义上的科幻小说”，比“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳的《气球上的星期五》早出版45年，玛丽·雪莱因此也被誉为“科幻小说之母”。
以此，1月1日也可算是现实意义上“人造人诞生”的公开纪念日。
01.
从玛丽·雪莱的“科学怪人”，到手冢治虫的“铁臂男孩”，再到现如今的“克隆人”、“人工智能”，人类对人造人的追求与恐惧一直没有衰减。
认同者对这种想当然的工具不吝赞美，并从中寻求人类的另一种存在方式，反对者则站在生物种群的高墙上呐喊，他们看到了弗兰肯斯坦当年的恐惧和悲剧。
无论是支持还是反对，人类对“另一个自己”都怀着“迷之爱恋”，并且越来越接近这个“可怕的现实”。
02.
“不得伤害人类，或者袖手旁观”
“必须服从命令，除非与上相悖”
“坚持以上两条，之后努力生存”
阿西莫夫“机器人学三定律”之不易，在于首创制造“具备高等智能”机器人时，便预先植入“完全利于人类”的自保设定；更在于连人类自己都无法“精准无误地解读”，遑论被人类“不顾后果”制造出来的机器人。
人类仿佛要借自己之手制造“完美的造物”，不这样无以显示自己的“智慧”和“生命的神奇”。
03.
就像同等智能的人类不甘屈于他人，所有“人造人的故事”都带有反叛和独立的阴影，“罗伯特尼亚”、“机械公敌”、“终结者”……
人类太明白自己的“龌龊心理”，并理所当然地以此审视自己的造物。“人类和机器人可以和平共处吗”这样的问题，几乎就等同于“人类和人类可以和平共处吗”，人类从人造人身上看到的就是自己。
也许将来在机器人的史书上会这样写道：“人是矛盾的，所以有了机器人。人的矛盾是无解的，但正因此成就了人类。”
人为什么存在，为什么而活？也许最简单直白的解释莫过于“还没有死”。只要还没死都算“活着”，这个“活着”正是意义所在。活着嘛，爱咋咋地，管他那么多呢？！
最后有几点必须要说：
1.机器人一定要好看，看看弗兰肯斯坦就知道为什么
2.水性不是特别好就不要做诗人，雪莱、李白如是说
3.玛丽·雪莱一家都超级厉害，不信你问她爸妈和老公
无责任编辑/吾布斯
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