全世界最著名的一幅画
每个人都可以从中找到自己
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策划：先知书店
源：春草微视丨编：千字君、白果
概况
走进西斯廷教堂，空间巨大却不觉空旷——映入眼中的是密集的壁画。西斯廷教堂之所以闻名遐迩，正是文艺复兴巨匠米开朗基罗，在此创作了巨幅壁画《创世纪》和《末日审判》。
长方形的礼拜堂两侧共有十二幅壁画。顶棚的“创世纪”是由9幅中心画面组成，画出上帝创造世界的过程。左侧六面描写以色列救星摩西的生平;右侧六面描绘耶稣的生平。
而这幅位于祭台墙壁上的《末日审判》，是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝。该画取材于《新约圣经·启示录》里面的故事——世界末日，耶稣再临，亲自审判世间善恶。画中基督被众人环绕，挥手之际，最后审判开始，一切人的善恶将被裁定，灵魂按其命运或上升或下降，善者上天堂，恶者下地狱。这种两极的世界，在壁画中通过妥善的分割，形成一个个故事，整体显现出一种螺旋式的动感。
基本信息
作者：米开朗基罗
完成：1534年－1541年
艺术类型：壁画
尺寸：1370cm × 1200cm
位置：梵蒂冈西斯廷圣堂
米开朗基罗
现任教宗方济各
每一寸画面，都是世界文化遗产
历史
此前，米开朗基罗受命于天主教教宗儒略二世，创作了西斯廷圣堂穹顶画《创世纪》。30年后，教宗保禄三世又请他创作了此画。此画的创作历时9年多。穹顶画与祭坛画的创作间隔，曾有历史事件“罗马之劫”发生，今天美术史上仍把这一时期作为文艺复兴由最鼎盛转衰的过渡期。
教宗保禄三世（1468—1549年）
赏析
《最后的审判》尺寸巨大，占满了梵蒂冈西斯廷圣堂祭台后方的整面墙壁，描绘有400多个人物。这些人是以现实和历史中的人物为造型的，因此这与其说是《圣经》中预示的末日审判，不如说是画家依据的善恶观对现实世界中人物的评判——米开朗基罗坚信，每个人的命运都在这幅画里。
墙壁顶端是天父的宝座，露出一双腿
画面大致可分为四个阶层，最上层是天国的天使，画面中央是耶稣基督，下层是受裁决的人群，最底层是地狱。
画面构图是这样安排的：上方与天顶画相接处两个半圆形画面是一些无翼天使，他们正簇拥著基督受难时的十字架等物，左面一组抱的是十字架，右面一组抱的是耻辱柱。
十字架（耶稣被钉死在十字架）
耻辱柱（耶稣曾被捆绑在耻辱柱上）
耶稣下方八个吹号角的天使正在唤醒死者，宣示审判开始。
画面正中央云端闪电中站著身躯高大、神态威严的救主基督，他正举起有力的右臂，开始执行审判。
耶稣十二门徒和圣母玛利亚环绕在旁边。圣母畏缩地抓紧头巾和衣衫，屈身在儿子的右肋之下。
左边是基督的宗徒们和殉道的圣人们。
耶稣右脚下方左手扛著小梯子是圣老楞佐。事实上那个不是梯子而是烤肉架，因为他是天主教早期的殉道者，被放在烤肉架上活活烤死。
右下方云端是宗徒圣巴尔多禄茂，手中拿著一张殉道时所被割下之人皮，这张皮画的正是米开朗基罗自己——这是米开朗基罗的签名，是他对担任作者的态度。
画面下部是善恶两部分人正受到耶稣的裁决，画面左侧描绘的人物将升往天国的人群，右侧则将打入地狱的恶人。
| 擢升入天堂的人们 |
被罚下地狱的人们
右下角水面的船上向恶人灵魂挥舞船桨的是地狱的引渡人，坐上船的灵魂将被打入地狱。
有一种未被证实的说法是，米开朗基罗非常厌恶教宗儒略二世，于是将将教宗画入下方地狱，受蛇的撕咬。
米开朗基罗在描绘地狱风景时曾受到但丁《神曲》地狱篇的启发。整个构图在当时是一种全新的尝试，形成了一个律动的圆形的以基督为中心的统一体。这样，使众多的人物和复杂的情节显得统一、和谐。
500年过去了，无数人倾倒在这些伟大的作品前，无数艺术家都只能对他的那来自天堂的才华“望洋兴叹”——他的成就已经到达人类审美的最高峰。
*注：本文转自“春草微视”，若涉版权请联系我们，转载请注明出处。更多好文、好书、名家讲座及深度合作，请添加千字君微信18910623425。推荐先知书店其他公号：酷哥说、先知书店。
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