当好莱坞的女导演和女高管，为了能够在电影行业获得公平权利而不断抗争的时候。

在世界另一边的印度，女性电影人面对自己国家根深蒂固的父权制，也在进行着同样的努力。

穿越印度电影极其多样化的“地貌”，跨越十来种语言和数之不尽的流派，印度女电影人正在勇敢地挑战现状。

今天，小编就给大家推荐的就是这样一部以较轻松的方式对抗世俗的印度“女权禁片”——

我罩袍下的口红

Lipstick Under My Burkha

《我罩袍下的口红》出自印度女导演阿兰基塔·沙里瓦斯塔瓦之手。

然而可笑的是，曾在第29届东京国际电影节入围「亚洲未来单元」最佳影片的电影，却险些无法在本土公映。

2017年4月，印度电影分级中央委员会（CBFC）拒绝为影片分级，这其实就相当于我国的被「禁映」。

其理由便是，该片存在明显的「女性主导倾向（lady oriented）」，包含「X爱场面」和「色情对话」，描述女性「高于生活的幻想」。

在多方努力下，影片最终于2017年7月21日得以公映。

被禁映的理由和影片的内容遥相呼应。

当权者是有多惧怕女性掌握了话语权，摇醒那些还在沉睡的同伴。

即使没看过影片的人在看到它的海报时大概也会露出赞叹的笑容。

影片将视线聚焦到了印度乡镇四个不同的年龄层女性身上。

四个女性分别是18岁的女大学生，20多岁的待嫁女，30多岁的家庭主妇，50多岁的寡妇。

不仅在年龄上横跨了30年，也几乎涵盖了一个女性所要扮演的全部角色。

单看设定就已经说明一个问题，电影要拍不是某一个年龄层，或者某一女性群体，而是印度社会女性的整体生活状态。

据2014年某调查机构公布的女性社会地位排名，印度排名165名，基本属于垫底的国家（中国排28，亚洲第三）。

近年来关于印度女性地位的电影和纪录片可谓是层出不穷。

但跟那些电影比起来，本片的手法则是有点别致，它用一本爱情小说串起了电影的旁白。

在旁白温柔的解说中，一个身穿黑袍的女生从商场的柜台偷走了一支口红。

她很快地上厕所，脱下长袍，轻轻地打开口红的嘴唇。

梳妆完毕后，一个充满朝气的精灵女生诞生了。

她叫汉娜，她出生在一个穆斯林家庭，从小就被教育外出必须穿上黑袍。

还要无条件服从父母的命令。

但她喜欢开放的多元文化、流行音乐和化妆，喜欢高跟鞋。

但她的喜欢永远都是偷偷喜欢，甚至还要为了喜欢去偷。

第二位女性角色是一个准新人，里拉。

她在明明有男友的前提下，被母亲强行许配给一个保守的富二代。

恋爱可以自由，但婚姻却不自由，为了钱，她必须要嫁给一个根本不喜欢的人。

第三位女性角色是一个家庭主妇，沙恩。

她渴望丈夫的爱也渴望独立生活。

但丈夫却把她当做泄欲的玩物。

因为在沙特工作，一年只回印度两周。

而沙恩自从和他结婚，孩子生了三个，流产手术就做了三次。

原因——丈夫从不戴套，从不爱抚沙恩，只顾自己的欢愉。

每晚性事，沙恩除了忍受疼痛外，还得吃药避孕。

医生警告她，她的子宫被感染了，并继续接受药物治疗，只能用安全套。

丈夫不仅床上渣，床下也渣。

沙恩这个善良又懦弱的女人，总以为是自己做的不够好。

于是她做面包讨好他，教育孩子们尊重他。

可丈夫呢？

无论沙恩怎么做他从来不给沙恩好脸色，也从来不关心孩子，下班就泄欲，泄完就睡觉。

沙恩背着丈夫在外做销售，业绩月月第一，很有潜力成为印度“沙明珠”，公司也有意提拔她。

可沙恩为了不惹保守的丈夫生气，小心翼翼的试探丈夫的态度。

结果就是，有一天，她亲眼目睹丈夫出轨。

平时那个对自己冷若冰霜的丈夫在外面对别的女人百般温柔。

原来他不是心中没爱，而是把爱给了别人。

气愤的沙恩无法抑制心中的怒火。

她跟踪小三，当着她的面宣告她才是原配。

然并卵，沙恩这样的做法无疑是大写的蠢。

小三一番状告，沙恩工作的事情也败露，最后还等来丈夫的一顿毒打。

你可以说，尚恩·斯蒂芬·菲南追求梦想的方式太愚蠢了，但你不能与尚恩·斯蒂芬·菲南世俗的思维方式有所不同。

她认为软弱可以使丈夫转向自己的心，事实上，它只能改变为对方更为猖獗的对待。

这是印度女性该觉醒的地方，也是全世界所有被家暴、被丈夫欺压的女性可怜又可恨之处。

第四位则是一个55岁守了多年寡的妇人。

这个印度老阿姨厉害了。

可到了另一天，政府想拆她的房子，她没干指甲当钉子，还总把政府相关人员呛得的哑口无言。

她是家族的掌门人，同时也是四合院的红娘，四处当媒婆。

可是呢，她强硬的外表下却是一个理想浪漫色彩没有被时光磨灭的人。

她想和一个英俊英俊的男人发生爱情，比如爱情故事中的女主角罗斯，最好还是个小鲜肉。

就在一个阳光明媚的下午，在游泳池旁，一个男教练燃起她心中渴望。

她认为男教练是他的白马王子，他有勇气像他一样冲破这个世界。

于是，老阿姨主动向男神发起攻击。

她买了泳衣、报了男神名下的游泳班。

一个上了年纪的老人干这些是会被嘲笑的。

但这位老阿姨才不管，她每周都去游泳池，在所有她认识的人的后面，和男人们“亲密接触”。

神的耐心与陌生的环境相结合，微笑服务让老大妈完全一厢情愿地想了个错误的想法。

某天晚上，她二次出击给男神打了一通电话。

但老阿姨暂时没告诉他她的真实身份，她谎称自己是ROSE。

这下，轮到男教练会错了意，他还以为是哪个学员儿暗恋他给他打神秘电话呢。

于是，老阿姨在暗，男教练在明，两个人整宿整宿的通暧昧电话。

在排灯节的日子，三次的老阿姨准备承认她的真实身份的人，她还以为男神可以接受她。

结果男神知道真相的那一刻泪！崩！了！

他无法接受每天晚上和他暧昧的是个老阿姨。

他找到老阿姨的家人，以给他打色情电话为由进行状告。

结果自然是，德高望重的老阿姨被家人扫地出门。

搜刮出来的艳丽衣服和爱情文学被骂成“不知廉耻”。

甚至还被男神骂臭不要脸的老东西。

梦醒了，可老阿姨却怎么也不明白自己追求爱情有什么错？

每个人的称呼总是在变老，叔叔阿姨早晚被叫成老大爷老大娘。

只是外表再变，但对生活的渴望不应该变老。

旧衣服也能穿上美丽明亮的潮水，老年人也有追求真爱的权利，不是吗？

这位老姑妈，她把自己看作是书中可以自由追求爱情的玫瑰，却忘记自己身处的环境以及老人该有的处世之道。

不过，我们可以嘲笑老阿姨的盲目幼稚，却不能不尊重老阿姨对真爱的渴望和勇气。

《我罩袍下的口红》这部电影，并没有一味把四个人追梦之旅刻画的很正确。

每个人为了解放自我在大环境下都迷失过自我，从而导致了悲剧的结局。

影片中，有句台词阐述了她们的症结——

我们都太爱做梦了。

在印度那样的国境下，女人把“做梦”视作有罪。

又有很多人因为太渴望梦的实现而栽了跟头。

虽然她们的梦想只是想要实现女性的基本权利。

在影片最后，四个女人捧着自己破碎的梦围坐在一起反思。

她们感慨着，她们都被爱情小说里的ROSE给骗了。

但是，她们又说，ROSE依然给了她们做梦的勇气。

这个悲剧性的结局，却又在悲剧中释放出一些希望。

在这个魔幻的国度，罩袍下的美梦，是一场战役啊。