两天一晚相约布达拉宫+羊卓雍错，有趣的灵魂终极相遇！|163

西藏这遥远的雪域高原，多少人把故事留在这里，多少人带着故事朝圣这片土地，这片土地的山水与之人们的宗教信仰，让西藏赋予了神秘的色彩，所有的人都向往这里。

曾经，觉得西藏很遥远，遥远到像一个不可触及的梦。直到你真正去到那里你就会发现，其实，西藏并不遥远。拉萨的倾城日光、羊卓雍措的清净脱俗、南迦巴瓦峰的纯净自然、雅鲁藏布江的气势壮阔，在西藏踏足的每一个地方，都充满了魅力，让人流连忘返。

拉萨：让灵魂震颤的雪域佛城

布达拉宫：圣地心灵之旅

假如你从未来过西藏，问你最想去西藏的哪里，相信大多数人肯定会说布达拉宫。是的，布达拉宫就是进藏打卡的圣地，正如你去北京必去天安门、长城一样，去拉萨不去布达拉宫会是一种遗憾，甚至很多游客会把布达拉宫作为进藏的第一站。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。

布达拉宫是西藏地区现存最大、最完整的宫堡式建筑群，是地球上海拔最高的大型古代宫殿，整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。

这座庄严肃穆、富丽堂皇的高原圣殿，以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰，感染着八方来客、四海宾朋，在其脚下顶礼膜拜、驻足喟叹。布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿，而是一种信仰的化身、精神的象征，相传布达拉宫所在的红山是大慈大悲观世音菩萨的道场，在佛门的意识里，它的存在，有如菩萨亲临（藏语布达拉，意即观世音菩萨居所），朝拜布达拉宫，可以改变未来。

为加强对布达拉宫的保护，目前进入旅游旺季的布达拉宫采取门票预约、分流的制度，每天限制游客数量在5000人次左右。

大昭寺：藏传佛教的中心圣地

大昭寺，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

大昭寺是藏传佛教信仰者心中的圣殿，是许许多多藏族信徒跋山涉水，不辞千辛万苦，不畏千难万险而来朝拜的地方。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。当地人说，他们当中的许多人为能实现来拉萨礼佛的目的，从数百公里外的家中启程，就这样三步一拜地一路拜到大昭寺。有的人甚至需要走上一年的时间，这其中有些人还没有走到地方，就病死在了朝圣的途中。但他们并没有放弃自己的信念，依然心向圣地。即使去世了，也要由他们的同伴将他们的牙齿带到大昭寺，镶嵌在大昭寺的柱子或者墙缝里。如果有一天你无意中看到这样的牙齿，请不必惊慌，这就是信仰的力量，用信仰点亮心灵之窗，用信仰把灵魂送进天堂，只为能实现到大昭寺礼佛的愿望！

羊卓雍措：冠绝西藏的圣湖

西藏的每一座山，每一条河，每一个湖泊，都有它自己的灵魂。我们不能给羊湖取名字，只能心里默念：她是蓝色的。羊卓雍措，世界上最美的水，仿若人间仙境，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是集高原、湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，也是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。

羊卓雍措被看作是“神女散落的绿松石耳坠”，一方面是因为羊湖的形状，另一方面是因为湛蓝的湖水。伴随着念青唐古拉山脉雪水不断注入与湖水的自然蒸发，加上不同时刻阳光的照射，湖面的蓝色不断地发生奇特的变化，碧玉湖名副其实。因此，在湖边徒步或露营是游玩欣赏羊湖的最佳方式。

据说，虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈，起码需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次，这样做，至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。

雅鲁藏布江：倾听奔腾的呼唤

“天上一条银河，地上一条天河。”雅鲁藏布江被藏族朋友视为“摇篮”和“母亲河”。在藏语中，“雅鲁”指的是从天上来，“藏布”的意思是江。它是中国最长的高原河流，也是世界上海拔最高的大河之一，发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河，由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。