“用人之短，天下无可用之人；用人之长，天下无可弃之人”。在用人方面，我们务必做到“人尽其才，才有所用。”

利用一个人的长处，办事就不会徒劳无益，避开一个人的短处，世上就没有派不上用场的人才。譬如：斤斤计较是一个人的缺点，若让其干财会类工作，可能更善于理财，爱吹毛求疵的人若让其从事质量检验工作，短处也会变成长处。在用人问题上不能把眼睛总盯在别人的问题和短处上，做到用人所长、避其所短，努力发挥每个人的潜能和积极性，避免人才浪费。人与人之间的才能各不相同，人的经历、能力、体力等方面也存在各种差异，决定着一个人适宜从事某些工作而不适宜从事另一些工作。要根据每个人的能力和特点，知人善任、任人善知、量才使用。懂什么就让其管什么、会什么就让其干什么，使他们大才大用、专才专用、优才优用、人尽其才、才尽其用、学以致用，尽可能避免或减少埋没、压抑和浪费人才的现象，使人的积极性、创造性得到正常的健康发展。很多人说“您是我的上帝”，说客户是上帝，客户是衣食父母；这是改革开放初期的声音，在与时俱进的今天，企业家的内心深处，是否反思过，真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下。想要下属做好服务，就要先给下属做好服务，不要摆谱，可以讲资格老，但绝对不能讲老资格！

在历史上，那些奠定基业、开创盛世的皇帝在识才用人上都有着非凡的胆识。汉朝、唐朝是中国封建社会的两大鼎盛时期，汉高祖刘邦和唐太宗李世民是两个具有雄才大略的英明君主，他们在知人善任上提供了许多值得后人借鉴的宝贵经验，至今读起来仍令人赞叹不已。汉代开国皇帝刘邦在夺取天下后，总结了自己战胜项羽的根本原因，他说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾所擒也。”

刘邦这段话生动具体，朴实无华，深刻地概括出了几条最重要的领导哲学和用人经验：

第一，得人才者得天下，失人才者失天下。

第二，用人之道，关键是用人之长，避人之短。

第三，领导者既要有知人之明，更要有自知之明。只有具有自知之明的人，才可能做到有知人之明。

刘邦作为至高无上的帝王，最难能可贵的是有敢于承认“吾不如人”的勇气和胸怀。一个领导者，只有看到“吾不如人”的地方，才能发现人才，取人之长，补己之短，才能调动大家的积极性，优势互补，形成强大的领导团队。我们看到一些领导者，一旦当了大官，成了一把手之后，听到的多是赞誉之词，久而久之，便失去了自知之明，只会被别人欣赏，而不会欣赏别人，处处觉得“人不如我”，很少看到“我不如人”。可是，他未曾想到，即使你本事再大，如果老子天下第一，一个人包打天下，其结果必然和项羽一样，落得个四面楚歌、众叛亲离、一败涂地的下场。

在历代皇帝中，唐太宗或许是一位听到的批评建议最多、和大臣坦诚对话最多、总结执政经验最多的开明皇帝。他既能以武功建业，又能以文德治世；他既善于识才用才，又勇于保护人才，从而赢得了大臣们的赤胆忠心，在自己周围聚拢起了像房玄龄、杜如晦、长孙无忌、褚遂良、魏徵、温彦博等大批贤臣良将，从而开创了贞观盛世。对于在开国兴邦方面功劳卓著的元勋，唐太宗念念不忘，特别设立功臣阁，为他们树碑立传，以激励后人。

《水浒传》中梁山泊上的一百零八头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群像。张清的飞石，花荣的箭，戴宗的跑，燕青的相扑，焦挺的擒拿，张顺的水性,时迁的飞檐。林冲马军第一，鲁智深步军第一，李俊水军第一。

《水浒传》中爱才、惜才、留才等都值得我们学习，“及时雨”宋江，爱惜人才、乐于助人。宋江的武艺和文才都不是最好的，但他凭着义气、热情和独到的用人技巧，果断导入了管理的技术手段，着重“搭班子，引人才，带队伍”，实施规范管理，建立了一个庞大的人脉关系网络，获得了众多梁山好汉的认可。宋江不嫉妒个人能力，也不担心别人会功高盖主，他合理的利用每个人的特点，安排工作岗位，各司其职，让每个人都能充分发挥个人的力量，这正是宋江留住人才最聪明的办法。

如果想把企业做大，不想当一个小作坊主，那就必须重视人才。无论干什么事业，人才都是成功的保障。古今中外，治国也好，治企也好，得人心者得天下，失人心者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。