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开疆拓土

周文王二年，周攻灭?(今河南沁阳北)，三年攻灭密(今甘肃灵台)，五年攻灭黎(即“耆”，今山西省长治县境)等国，解除了周国北方和西方后顾之忧。戡黎、伐邗实际上是构成了对商都朝歌的直接威胁。[4]

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迁都丰京

周文王六年，周灭崇，建立丰邑(今西安市长安区沣河西岸)，筑灵台，将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，称丰京。

接着周文王又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形势。《论语?泰伯》讲的这句话，即说明岐周实际已控制了大半个天下，天下诸侯多归服于周，而殷商已处于极端孤立的境地。

演化周易

《史记》记载“文王拘而演周易”，据说文王善演周易，现今的周易就有文王的整理之功，从中可以看出文王的一些政治理念。

相传在上古时，伏羲氏创造先天易(先天八卦)，神农氏创造连山易(连山八卦)，轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)。后来，据说经过文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。

它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。

再通过后世周公和孔子等人推论解读，才形成遗留至今的《周易》一书。通过历代文人学者与统治阶级的传承，文王《周易》成为我国的圣经、诸子之源，甚至到人们的日常日子都与之有着亲近的联络。