冯道一生历经四代、十位皇帝，且常担任三师、三公、将相之高位，被人称之为“官场不倒翁”。冯道为何能稳居高位？有人说他是个老滑头，没有气节，朝秦暮楚，所以能官场不倒。
欧阳修对冯道一人侍十主的行为极为不齿，骂他“不知廉耻”；司马光也批评他为“奸臣之尤”。然而，冯道在他生活的五代时期，却获得这样的评价：当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之称誉。
显然，如果冯道只是个明哲保身的老滑头，一条只懂阿谀奉承的断脊文人，绝不会得到十位皇帝的器重。历史上溜须跑马的小人，大多不得善终，得善终者也极少被两朝皇帝器重，何况十朝君主？没有任何一个皇帝愿意器重一个反复无常的小人，冯道能成为官场不倒翁，自然有过人之处。
冯道固然不是传统意义上的忠臣，可五代十国是个乱世，传统的忠君观念非常淡薄，欧阳修在骂冯道不知廉耻的同时，不知他有没有想到自己的太祖皇帝赵匡胤：周世宗柴荣对他何负之有？将他提拔为高级将领。可赵匡胤不思忠君报国，反而欺负孤儿寡母，篡夺后周江山，按欧阳修的逻辑，这是不是也是不知廉耻？
欧阳修鬼精鬼精的，他在《五代史》中为赵匡胤想到了一条理由辩护，那便是“不是赵匡胤忘恩负义，实在是天命所归，却之不恭”。既然谈天命，为何天命在冯道这里就不管用？天命难道就不许他当十朝宰相吗？
五代的更迭，本质上是政权的交替，冯道固然可以选择愚忠于一朝君主，当然也有权利选择仕宦他朝。毕竟当时忠君观念很淡薄，抛弃故主的比比皆是，只是冯道活得比较长。冯道是否该遭到批判，关键看他为官是否有作为，事实上，冯道还是为百姓干过不少好事。
苏辙便对冯道充满同情，他说：吾览其行事而窃悲之……道每以恭俭劝之（后唐明宗），在位十年，民以少安。
其实，冯道固然没有死节之志，但他也未必没有几根硬骨头。和清朝那些奴才官员相比，冯道还真算得上耿直不阿。
话说周世宗柴荣即位后，北汉勾结契丹南犯，周世宗打算御驾亲征。冯道力劝不可。周世宗便说：“我想效仿唐太宗，李世民可以御驾亲征，我为什么不可以？”
冯道居然直接怼回去：“陛下，你比得上唐太宗吗？”
周世宗当然不好说自己可与李世民相提并论，只好说道：“北汉都是乌合之众，我军攻打北汉，如泰山压卵。”
按说，冯道应该见好就收，可他居然嘲讽道：“可惜陛下不是泰山。”
气得周世宗勃然大怒，罢免冯道的相位。其后，周世宗御驾亲征，大破北汉。冯道得知战果，羞愧不已。
不过，周世宗并没有得理不饶人。冯道去世后，被周世宗追封为瀛王，废朝三日。周世宗是一代明君，他能够如此敬重冯道，也可知冯道绝非无耻小人。
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