整理/子墨鱼，图片/网络
只有当我们认识到生活是没有目的的，我们才能发现生活的意义，只有当深信我们对宇宙一无所知，我们才能了解宇宙的秘密。——阿伦瓦兹《心之道》
当我在某个下午读到它的时候，内心波澜不惊。这样的石破天惊的语言，佛陀在2500年前便已经说过了，只不过用的是梵语，而且比这更精简，却通透。
我眼非我，我耳非我，我鼻非我，我舌非我，我身非我，我意非我。我所见非我，我所闻非我，我所嗅非我，我所尝非我，我所触、所想皆非我。我非景象，亦非声音，非芳香，亦非思想，非美味亦非意识。我非属大地，亦非天空。我非风非水，亦非住于我心，不被任何元素缠缚，生死不可触及于我。我微笑，因我从未生，亦永不死。生不能使我存在，死亦不能使我不存在。我的存在不依赖生死，亦永不会受其牵绊。
这是对空的完美表达，亦是对我执的完美见地。
这一片叶，日、月、星都在其中，无阳光叶子不生，无云朵雨水不落，无雨水新叶不长，大地，宇宙，时间，知觉这一切事物，皆在此叶中。我也如此叶，从未出生，我们只是昙花一现，因此，我们亦无死，只是消失不见，宇宙万物密不可分，本无差别是一体，是自然的本质。这片树叶，是我，是我们所有。
生命如此短暂，又如此繁复，生生不息。人生的短暂的黑暗之间的一道光，而佛陀却道出了生命的意义所在，死亡不会让人分开，当你不用思维去思考它时。
我们深入思考，常省己身，使自己不致迷失于欲望，更要活在平和，喜悦和满足的生命中，这是法的真义，是生命的意义，它不生亦不死，不创造亦不毁灭，不减亦不增，唯一存在者是寂静。
大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中，内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感欢愉，终以悲伤结局。生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河，但你，必须脚踏实地，我明了了喜悦与悲伤，白昼黑夜，善行恶行，真实与虚幻，但其中关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。
持中的态度，面对喜悦不过分开心，面对悲伤不过度伤感，善于去控制情绪，感受生命的能量流动，拨开云雾，便看见了真实。
生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。
执着，是人这一生最大的障碍和无明。对生的执着，对财富和欲望的执着，对情欲的执着，对死亡的恐惧，都会遮挡你的本质和潜能的发挥。
学会控制身体，控制呼吸，试着感受那数不胜数的，令人痛彻心扉的情感，降服痛苦与嗔怒，经历生命的起伏，坚毅的活下去，并不是逃避生活，而是保持警觉。
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