成长，是一个永远的话题。
在我将西游记翻了数遍后，我得出一个结论：齐天大圣已死，活着的是孙悟空。
曾何几时，我们都是那只天不怕地不怕，棒指玉皇老儿的猴子，后来在五指山的镇压，和紧箍咒的逼迫下，磨去锋芒，皈依于漫漫长途。
相比之下，我特别喜欢今何在的《悟空传》对孙悟空的描写，虽说是早年间的网络文学横空出世的一本奇书，放在现在也不输于现在任何一本出版小说。
在里面，猴子怒吼：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”今何在笔下的师徒四人在不停寻找当年的理想。猴子在找丢失的花果山，紫霞在找当年的齐天大圣，猪八戒寻找嫦娥，沙悟净抱着东拼西凑的瓶子努力证明自己……
我们也在寻找答案，关于成长，关于初心。
有人说，成长，就是一个逐渐与世界达成和解的过程。
我想，这或多或少也有些令人感到有些奇怪，但也不得不认同这一点。像是有人终于能直身面对一切怪力乱像，有人最终变成了自己当年所讨厌的样子，无可奈何，却别无他法。当年的少年意气去了哪里？
初生牛犊不怕虎，彼时大家都有一腔孤勇，拼着热血，激昂一身正气，想要开拓天地，明知山有虎，偏向虎山行。但世间魑魅魍魉当道，豺虎龙蛇一窝，谁又能独善其身？
屈原在《楚辞·渔父》中写：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”后世楚狂人拂袖而去：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
他们一生皆坎坷，却未磨去锋芒，自由心定。屈原为自己的理想殉葬，李白走遍河山，交尽天下好友。我们是否也能如他们一般超然物外？或许不能，因为我们背后承担了太多的东西，尘世于我们无可避免。
成长并不是让我们变得更世故，也不是让我们变得更圆滑，而是让我们留有自己的初心，外圆内方，然后去追寻自己的初心，当初的理想。
那位与屈原对话的渔父想来有尘世中的大智慧。他歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 他的话不言而喻。水是清的，我就用它来洗帽子上的缨带，水是浊的，我便用它来洗脚，你啊你，应该豁达一些啊！
面对成长，我们会逐渐接近事实，看到真相，或许残酷，或许凄哀，我们能否做到和光同尘，与时舒卷呢？
今何在在序言《在路上》里写：“每个人的人生都会作出无数次选择，这些选择是会改变你的一生，还是无论如何选择都会走向同一种命运呢？”
我不知道答案是什么。但每个人，最终的选择，发自本心，方无愧人生。
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