清明

在昨天晚上，看到某群有一个小盆友在里边说“清明节快乐”，顿时有些不适应。想想有些不对劲，所以提出了一个疑问，究竟在清明节可不可以说“清明节快乐”呢？

答案是可以说的。之所以有争议，是因为人们对于清明节的内涵理解不够深。

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清明节从周开始，它是我国古代重要的传统节日，它由寒食节、上巳节和“清明”节气融合而成。这些节日的主要习俗，不只是扫墓祭祀，还有踏青郊游。但是随着时间的推移，踏青的习俗逐渐减少，人们才会觉得，在清明节时说“节日快乐”，是一件不应该、很别扭的事情。 寒食节：扫墓郊游

寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史(比端午节的发生早358年)。据《辞源》、《辞海》"寒食节"释义:春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食节。

历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·休假》明确记载:"(开元)二十四年二月十一日敕:寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕:自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕:寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。"因此，《中国传统文化大观》载:"大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。"

上巳(sì)，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称。

主要活动有三，一是祓禊，就是在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥；二是招魂续魂；三是野外踏春。

相对来说，古人把更多的时间放在春游上，由此说明这个节日的氛围相对来说是比较欢快轻松的。

随着时间的推移，清明节人们将注意力逐渐转移到扫墓祭祀上来，而春游习俗也慢慢衰落，所以人们单方面认为清明只是祭祀的节日，才会出现“清明节不能说节日快乐”的现象。