王安石曾有诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。一个人站得越高，他的眼界就越开阔，心中就越无所滞，就越能淡化个人的得失。我从前在新疆的时候，最喜欢的就是站在戈壁滩上，看苍茫大地，宇宙沉浮，思古往今来，人事变幻。在历史与星空中，我们个人实在是渺小得可怜，更别说名利得失。

在教育孩子方面，我也尝试从小培养她的格局观。小时候，我告诉她要学会与别人分享你的玩具和美食，切不可自私；要从别人的角度，从善良的角度去思考问题，而不要总是想着我要怎么样，也不要总是以恶的意图去揣测他人。我会与她谈论历史话题，国家政策，人物得失，我曾与她谈论儒家、道家和佛家的不同区别，讨论伊斯兰文化，讨论人性究竟是善或者是恶。前不久，我与她谈论人类命运共同体，并试图解答西方的丛林文化与中国的共生文化之间的区别。

许多人非常不理解，觉得孩子那么小，谈论这些是否太早？或者她能不能听懂。以前我在解读《论语》的时候，也曾经有人问我，给小孩子读《论语》，他们能懂吗？我说，如果一定要弄懂之后才教孩子，那么我们所有的课程都可以停止。至今为止，没有任何人在任何学科可以宣称自己已经全部懂得。但是，不可否认，也不可能有任何一个人对任何一门学科没有任何的了解。对于所有的知识，我们都不能完全不懂，但也不能说完全懂。教育孩子，不是让他们懂得一个结果，而是提供一个思路，引导他们入门深化提高。

或者有人问，孩子的格局观有什么用？我举两三个例子。女儿上小学时，老师有次把自己碗里的肉分给她和另外一个孩子，我家女儿特别开心，说老师把好的东西都给她吃了。另外一个孩子却不这么认为，觉得是老师把不吃的给了她。几年前我在仪征的时候，同事孩子的一个同学跳楼自杀，原因是平时成绩不错，但那次考试没有考好，被老师批评了几句，便愤而跳楼。我把这个案例说给女儿听，本来是想提醒她要正确面对处理挫折，结果还没等我开始，她倒先说话了，说这个孩子承受力怎么这么差？你看李白、苏轼经历了那么多的挫折，也没说要自杀啊。上个寒假，老师要求学生写假期安排，我家女儿写上去之后，老师很吃惊，说你安排这么满，一点玩的时间都没有了。女儿说，为什么一定要把学习当学习呢，学习也是玩啊。

中国自古以来，一直非常重视格局观的教育。孔子毕生颠沛流离，知其不可为而为之，而不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，因为他心中始终有仁的思想充盈其中；张载著名的四句“为天地立心，为生命立命，为往事继绝学，为万世开太平”，虽然没有几人能够达到，可是却因其高屋建瓴的格局，激励着许多人为之奋斗；顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，亦是将自己的命运自觉提升到国家兴亡的格局上，而被人传诵至今。中国历史几千年连绵不断，中国文化几千年的不灭常新，因为我们始终相信“反者道之动，弱者道之用”，始终秉承自强不息，厚德载物。

一个人成就，如果只是追求小富即安，那么只需要勤奋努力或者就可以达到，但要大成就，则必须有大格局，“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。”一个政治家，如果不能胸怀天下，兼爱万民，只是短视于一亩三分地，斤斤计较于个人名利，则很可能适得其反；一个文学家，如果不能把自己置身于所有的优秀文化之中，只知道坐井观天，则很可能思想僵化，顽固保守；一个商人，如果不能够以全局甚至是全球的战略眼光来经营，则很可能随波逐流，盲目跟风，缺乏自己的核心竞争力，最多只是维持现状，而不可能发展壮大。

当下的中国教育，格局非常堪忧。在家里，现在普遍条件比较好，孩子也比较少，因此对孩子的要求也普遍偏低，能够不自私就已经不错，培养大气的孩子就更不易。上学之后，无论是学校还是家长，基本是关注成绩的居多，关注做人的比较少，更别说天下大势中国趋势，更别说鉴古知今，举一反三。那天与孩子聊天时我说，现在大家都在普遍追求成绩，却不知道成绩乃是最末等的事情，所谓缘木求鱼，所谓舍本逐末，便是此类。

培养孩子的格局观，家长首当其冲。古人说养不教父之过，信然。如果父母都不具备大的格局观，如果父母只知道沉溺于游戏网络麻将灯红酒绿，要想孩子出类拔萃，难乎其难。有次带女儿出去学习，我说，别人都觉得是我带着你成长，我却知道是你在带着我成长。虽然我知道也希望你一定能超越我，但我也不会停下来等你，我会尽量努力，不让你轻轻松松的超越。

当然，仅仅培养孩子的格局观，是远远不够的，还需要脚踏实地，一步一步的来。既要仰望星空，也要低头看路。只知道仰望星空而不低头看路的人会摔跤，只知道低头看路而不仰望星空的人会失去方向。至于如何低头看路