“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑洁白，活像史前的巨蛋。”
读到马尔克斯《百年孤独》的开头，说不定你的脑海就会浮现出高大上的一个词“魔幻现实主义”。 但也许你还会感到疑惑：魔幻又现实，到底算哪门子“主义”？
如果把“魔幻现实主义”和烹饪作比，有人说，它是以“现实”为主料，加入些“神奇”怪异的东西佐配;也有人说，它是把“现实”的面团加入 “魔幻”的汤锅里浸泡浸泡;还有人说，它其实是 把“现实”和“幻想”之类的东西放在一起搅和搅和，直至分不清你我。
那“魔幻现实主义”到底是啥样的呢？G.W·劳伦斯在《访阿斯图里亚斯》中就举过几个生动的例子：
一个印第安人或混血儿，居住在偏僻的山村，叙述他如何看见一朵彩云或一块巨石变成一个人或一个巨人在那里，尤其是在宗教迷信盛行的地方，譬如印第安部落，人们对周围事物的幻觉印象能逐渐转化为现实。当然那不是看得见摸得着的现实，但它是存在的，是某种信仰的产物。
又如，一个女人在取水时掉进深渊，或者一个骑手坠马而死，或者任何别的事故，都有可能染上魔幻色彩，因为对印第安人或混血儿来说，事情就不再是女人掉进深渊了，而是深渊带走了女人，它要把她变成蛇、温泉或者任何一件他们相信的东西；骑手也不会因为多喝7凡杯才坠马掉死的，而是某块磕破他脑袋的石头在向他召唤，或者某条置他于死地的河流在向他召唤。
莱阿尔认为，魔幻现实主义的主要特点并不是去虚构一系列的人物或者虚幻的世界，而是要发现存在于人与人、人与周围环境之间的神秘关系．具有神秘色彩的现实的客观存在，是魔幻现实主义创作的源泉。
简单来说，“魔幻现实主义”的特点就是给现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣，却始终不损害现实的本质。或者你可以理解为，在现实的题材中出现种种匪夷所思的人物与事件。怎么样，你是否想起自己读过的那些“魔幻现实主义”作品呢？欢迎在留言区交流哦~
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