谢朓，南朝齐著名诗人，对山水诗的发展起了重要的推动作用，在世时已经以诗而名闻天下。南朝梁诗评家钟嵘认为谢朓诗歌风格源出谢混，但“一章之中，自有玉石，然奇章秀句，往往警遒”，这是说他一首诗虽然佳句跟败笔皆存，但有些奇章与清秀诗句，往往警策而有力。

今天带来的则是谢朓的一首描绘思妇在秋夜中思念爱人的诗，这首诗全篇格调清冷，倒是正适合秋夜微凉之时，就着窗外的明月静静品读。

南朝齐·谢朓·秋夜

秋夜促织鸣，南邻捣衣急。
思君隔九重，夜夜空伫立。
北窗轻幔垂，西户月光入。
何知白露下，坐视阶前湿。
谁能长分居，秋尽冬复及。

关于这首诗的背景，应与谢朓身处当时的政治漩涡中身不由己有关，不过今天我们仍然依照往常的习惯，只是从诗文本身透露的信息来解读。

开篇两句就是一幅秋夜的清冷画面。古时的人们似乎有着一个未曾言明的习俗，似乎每到秋天的时候，女子总要为丈夫或恋人赶制冬衣，一来可以为他御寒；二来可以让他在穿着女子亲手缝制的冬衣时，从冬衣上的每一个针脚都可以触摸到她的心意。

但是促织的鸣叫，和邻家妇人的捣衣，都与我们今天的女子无关。她在想念她的爱人，可惜他身在远方，不知什么时候才能相见，徒留她一人在这家中，夜夜一人空自伫立在那月下窗前。

“思君隔九重”，南朝宋吴迈远《长相思》有“一见愿道意，君门已九关”，九关也就是九重，《楚辞·九辩》中有“君之门有九重”，而《楚辞·招魂》又有“虎豹九关，啄害下人些”，实际上都是说与“君”相见阻隔重重，根本无可奈何。

“北窗轻幔垂，西户月光入”，北面的窗户幔帘轻垂，而月光此时已经从西边照进房中。后一句简简单单5个字，就说明女子一直或坐或站，到了月亮沉西，天都快亮的时候还没有入睡。

“何知白露下，坐视阶前湿”，这句话还是承接上两句而来，说的是女子独坐窗前，光是看到院中的台阶都已经湿漉漉的，似乎好长时间之后才发觉原来是深秋的白露落下。这便让我们看到一个痴痴思念爱人的女子，彻夜无眠的清冷画面。

这两句大概就是钟嵘所说的“奇章秀句”了，这种神来之笔，才是体现谢朓诗文功力高深的地方。清人张玉毂说，“何知”十字，赋物最工。

最后两句，“谁能长分居，秋尽冬复及”，这是女子发出的慨叹：又有谁能够承受这一年又一年的分居呢。看似在发问，实则她的心中却早就已经有了答案，在她的心中，无论未来两地分居的日子还有多长，她依然会一直守候下去，等到心爱的人儿归返。

这首诗被收录于《玉台新咏》之卷四，按其标准属“往世名篇”的部分——这个“往世”是指南朝梁以前。清吴兆宜笺注、程琰删部版有按，“齐云：小谢已为宫体滥觞”。滥觞，可以理解为事与物的起源或发端，这句话的意思就是当时的人们已经认为谢朓是宫体诗的肇始者了。

谢朓的才情我们可以通过古时文人在诗文中的评价窥见一斑。李白是总所周知极为推崇谢朓的诗人，也因此清人王士祯才会在《论诗绝句》中说李白“一生低首谢宣城”。 谢朓曾任宣城太守，故世人称之谢宣城。

钟嵘虽跟谢朓相熟，但他囿于当时的文学现状，以及对于其诗作传承渊源的认定，将谢朓的诗作列为中品，而非上品。也因此后人颇多不平，认为钟嵘对谢朓的评判失当，刚刚提到的王士祯就在其《渔洋诗话》中提出谢朓应列入上品。

说回到今天的这首诗，《秋夜》作为“往世名篇”，自然不与其后的宫体诗一般靡丽，而是整首诗都透露着一股清新清冷之气，真的是一首很适合在这秋夜微凉之时，在窗前月下静静品读，并总能读到让自己对诗中女子有那么一点点心疼，全诗一字不提相思，却满满的都是相思意溢出纸外。