《三国演义》八十四回说到刘备带几十万大军伐吴，声势浩大，直取荆州，搞得江南震恐，江东民众震怖甚至恸哭。陆逊诱敌深入，步步为营，静待时机反击，正值暑天，蜀军兵至夷陵，刘备下令扎营七百里，在树林里消暑，马良见了心中不安，把扎营图本带到成都向诸葛亮求救，诸葛马上看出遇火必败的致命缺点，嗟叹不已，让马良速回让刘备移师。
又说万一失利，白帝城前他已伏有十万兵，不必防备东吴追兵深入，马良听得一惊一乍的，赶紧启程回报。刘备果然中了陆逊的火攻之计，全军覆没，逃入白帝城，陆逊追兵在后，一路杀来，来到白帝不远的鱼腹浦，远看有一堆乱石，近观杀气冲天，兼有刀兵之声。陆逊打探得知是诸葛亮放川时布下的阵势，左看右看后，大笑认为只是故弄玄虚，于是引大军追入，谁知一进去便形势突变，“一霎时，飞沙走石，遮天盖地。
但见怪石嵯峨，槎枒似剑；横沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声”，陆逊见状心知不妙，引军欲退出，已是层层叠叠，不知来处去处，深陷险境，无路可出了。（今日头条南方鹏首发）正惊慌间，有一老人立于马前，问陆逊是否欲出阵，这不废话吗。并自称是诸葛孔明之岳父黄承彦，当日孔明布下此阵时，叫他日后看到东吴有人被困，不要救他，又说此阵名叫八阵图，可作十万兵看待。说完就把陆逊大军从生门带了出来。这则故事的描写，符合该书一直以来的扶刘抑曹、尊崇忠绝义绝智绝的宗旨。
一来说明诸葛的多智，正如关羽失荆州，死后还能斩吕蒙一样，又一次在心理上反败为胜。二来深藏孔明虑事的深远，神机妙算无人可及。（今日头条南方鹏首发）书中有一小节，陆逊问黄承彦可曾学过这个阵法，“逊曰：公曾学此阵法否？黄承彦曰：变化无穷，不能学也”。这一句话很能说明问题，既然黄承彦未学过阵法，哪他又怎么能带陆逊他们出来呢？既然诸葛亮布下惊天大局，岂是懂点八卦常识两眼就能看穿的？深究起来，应该就是孔明之前有教老丈人怎么救人的，让他背死公式，就能走出来。黄承彦说得不救，是在吓阻东吴：以后不要再来了，再来我就不救你们了。
孔明为什么让老丈人做这件事呢？从三国演义三虚七实、大方面遵从史实的写法看，陆逊不能死在这里，必能脱困，就把这个功劳给了黄承彦，又能显示诸葛亮的智谋深远。另一个原因就很好理解了，吴蜀交兵，曹魏得利，谁败都不行，三国最强魏国乘虚而入，就有灭国之危，只剩二国，定然是曹魏统一天下。为了避免这种情况出现，必须三足稳定，互相牵制，弱国才能久存。刘备既已大败，东吴若再大损，于吴蜀两国都无益，所以放过陆逊，让他回师，抵抗曹魏，分蜀汉的压力，再续吴蜀旧盟，这正是诸葛的战略构思。
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