暑期热播大剧《长安十二时辰》里，长安城的地下城城主葛老一出场便让人惊艳，披着皮草披风的他看起来狡猾凶狠，气度非凡。然而他黝黑的肤色，也让不少观众疑惑，长安城里怎么会有黑人？
事实上，唐代的长安城里生活着许多黑人，只是他们没有电视剧里葛老的能力与机遇，大多是城中达官贵人的奴仆，因此被人们称为昆仑奴。
唐代昆仑奴数量颇多，而且大多勤恳忠义，动作敏捷，更有甚者能飞檐走壁。因此在相关史料中记载，昆仑奴是中国古代侠文化的创造者。金庸先生曾经称唐代裴细的《昆仑奴》为中国历史上第一部侠义小说。
上世纪40年代在陕西出土过大量黑人俑像，开凿的唐代石窟、壁画中也有众多黑人形象，这些都可以说明唐代确实生活着许多黑人。那么，这些生活在唐代的黑人究竟来自于何方？
01
看到黑人，人们首先想到的便是非洲。事实上，唐代昆仑奴的确有一部分是来自非洲。
近代历史学家冯承钧认为昆仑奴的“昆仑”指的是海外的非洲昆仑层期国，位于今天非洲东岸的马达加斯加岛上。
他在《诸蕃志校注》中写道：“西有海岛，多野人，身如黑漆，虹发，诱以食而擒之，转卖于大食国为奴”。
大食国在唐代位于中亚地区，与层期国相去不远。层期地方的黑人便是先被大食国人掠夺为奴，后转运于中国。
关于大食国奴役黑人一事，宋代也有过相关记载。《宋史大食传》记载：“太平兴国二年，（大食）遣使蒲思那、副使摩诃末、判官蒲罗等贡方物。其从者目深体黑，谓之昆仑奴。”可见大食国向中国运送黑人的情况的确存在。
除此之外，白洛克尔曼的《回教古今史》中还记载过大食国的黑奴起义事件。起义从公元869年(唐懿宗咸通十年)爆发，于公元883年(唐僖宗中和三年)失败，前后十五年。这也可以证明，在唐代，大食国掠夺黑人充当奴隶进行交易的现象存在。
02
昆仑奴有一部分是来自非洲，这一点毋庸置疑，但非洲黑人占唐代昆仑奴的比例不会很高，大部分的昆仑奴其实是来自中南半岛南部以及南洋诸岛国。
首先，从外貌特征上看，唐代昆仑奴大多身材短小，且水性极佳，与非洲黑人略有不符；其次，唐代昆仑奴数量颇多，例如武则天时期广州发生一起昆仑奴聚集起义杀死都督事件，由此可见广州昆仑奴人数已经达到一定规模，然而非洲大陆距离中国路途遥远，加上古代交通不发达，由阿拉伯人带入中国的昆仑奴数量不可能有那么多。
西北大学的葛承雍教授在《中华文史论丛》上发表文章称在马来半岛南部岛屿上生活着尼格里托人，他们卷发黑身，被称为小黑人。
《旧唐书林邑国传》记载：“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑”，此处“昆仑”指的是南海昆仑国。
除此之外，关于东南亚黑人的记载还有很多。《新唐书》卷222页记载：“扶南在日南之南七十里，地卑洼，其人黑身卷发，裸行”，还有《旧唐书真腊国传》记载：“真腊在林邑西北，本扶南之属国，昆仑之类”，扶南国和真腊国都是唐朝时中南半岛上的古国。
由此足以说明，在当时的东南亚的确存在被称为“昆仑”的黑人。
03
唐朝时，东南亚地区大多数国家都是奴隶制，且与中国有着长期邦交关系和密切的贸易往来。因此，大量的土著黑人被当作贡品送往唐朝都城长安，或是被往来于海上的商人们作为货物掠夺贩卖至内地，只有这样，才能满足当时的达官贵人对昆仑奴的大量需求。
唐代诗人张籍有诗云：“昆仑家住海中州，蛮客将来汉地游”，张籍说的“昆仑”指的便是昆仑奴，“海中州”是南洋诸岛国，“蛮客”便是贩卖黑人的客商。
此外，唐代史料以及众多传奇小说中记载的黑人大多体格短小，动作敏捷且水性极佳，这也符合东南亚沿海和岛国人种的特征。
因此，可以说唐朝大部分昆仑奴都是来自中南半岛和南洋诸岛的土著黑人。
策划：鱼羊史记 监制：鱼公子
撰文：老葛 编辑：吃硬盘吧、小二
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