近几年袁立已经很少出现在观众的视野内，淡出荧屏的她热衷于从事公益事业，她成立了上海袁立公益基金会，并坚持常年深入到尘肺病集中的一线农村。
这样的袁立，还是遭人中伤。9月20日有人污蔑袁立收到200万，却只花了18万。对此，袁立晒出基金会的法人登记证书，注册资金是200万，法人是她本人。
只不过200万不能动，一旦基金会解散，200万将归于民政局，由这个部门分配给其他的基因会，然后她在网上开始回击这些“爆料者”，愤怒表示：“你可以让专业人士来查账，甚至可以去民政局举报，不要随便张口喷恶。”
一、有人质疑袁立公报私囊？
有人质疑袁立创建基金会是为了公报私囊，而她用幽默地方式回应。工作人员的工资并不高，最高的只有七千元，最低的只有一千五百元，而她自己不仅没有任何工资，还要时不时捐钱。更是连发数条微博回应此事，称“200万，我真看不上”。
她自己透露，三个多月来捐赠了40多万。有那么一瞬间，自己有点舍不得。不捐钱也不会受到非议，可是良心过意不去。宁愿少买漂亮的衣服和包包，也要帮助更多人。
遭到这样的诋毁，令袁立忍无可忍，直接发布该篇文章的链接，怒怼造谣者。9月21日，袁立发布动态，怒斥造谣者没有底线，并霸气表示：捐的都不止这些，上节目半小时就赚80万。原来，又有造谣者点名袁立，称其贪污了一百多万。
的确，尽管近几年袁立没有作品，却不影响她的人气。随便参加一档节目，都可以赚到上百万。她表示，自己辛苦几年，不是为了贪一百多万，只是为了尽自己的能力去帮助肺尘病人。
她给尘肺病人送制氧机，对尘肺病人的孩子进行助学活动，同时袁立也亲自到各地去为大家科普尘肺病，教大家在日常工作中如何去预防。
尽管一次次遭受质疑，甚至被置于风口浪尖上。袁立都没有退缩，翻山越岭，尽自己最大的能力去做好一件事情。她的善良与坚持，应该被更多人看到，每次被质疑，都会甩出真凭实据，令造谣者自打脸面。
二、第一种盲目善良是：是非不分。
不顾及实际情况，尚未了解真实情况，就盲目地下结论，对当事人进行道德绑架。这种事情在中国一向屡见不鲜。这些诽谤袁立私吞捐款的人，你能说他们是坏人吗？当然不是，相反他们还可能觉得自己是很好的人，很善良的人，自己的言论完全是出于对弱者的同情，是出于对社会公平正义秩序的维护。
但世界上最可怕的人，往往不是坏人，而是盲目善良的好人。
第一种盲目善良是：是非不分。
人贩子被抓后，一些人同情说：
都是因为穷，没办法啊，不然谁愿意去做这种事呢？
年轻的小伙子犯下滔天罪行，一些人同情说：
还这么年轻，一辈子就这么毁了太可惜了，谁年轻时没有犯过错呢，应该再给他一次机会。
空姐打车被害，他们不去谴责施暴者，反而说：
谁让她长这么漂亮，大晚上穿的这么暴露呢，小伙子也是一时没忍住，情有可原。
这种没原则的善也并非真善，因为它助长了真正的"恶"。
有时候，我们对善良的定义就这么肤浅，自以为站在善良的一方，便肆无忌惮对其他人或事件妄加评断。但实际上，却不知道，因为自己被表象蒙住了眼睛，被情感绑架了理智，做出的判断完全是错误的。自以为善良的举动，实际上却助长了恶。
三、第二种盲目善良是：无知无明。
第二种盲目善良是：无知无明。
比如，为了彰显自己的善良，很多人总是成群结队去放生。
把陆龟放到水里，致其活活淹死。
在居民区放生毒蛇，造成毒蛇窜进附近居民家里，咬伤了人，最后闹的人心惶惶。
四、第三种盲目善良是：道德绑架。
总有一些人，自以为是社会秩序的构建维护者，即使到了今天，他们脑海中道德体系，也依然是清朝尊卑有序的那一套。不去明辨是非，而是喜欢以道德之名行绑架之事，
婆媳之间发生了矛盾就一定是媳妇不孝顺婆婆。子女与父母有了不同的意见，就一定是子女对父母没有恭敬之心。妻子与丈夫离婚，就一定是妻子嫌贫爱富，不够忠贞。
所以他们能第一时间在网上谩骂袁立公报私囊，自以为伸张正义维护道德，却不知道自己完全被恶人给利用了，想想真是讽刺之极。
另一种道德绑架就是认为强者天然的一定要帮助弱势，不然就是没有道德心。去年，吴京导演的《战狼2》票房突破50亿，创造中国票房纪录。九寨沟发生地震灾害之后，众多明星捐款赈灾，吴京也在第一时间捐款100万元。
出人意料的是，吴京的善举并没有换来一片赞扬声。恰恰相反，众多网友在网上发表评论，嫌他捐款太少了。有人说：“吴京你赚了那么多，起码要捐一个亿！”还有人说：“吴京你应该把《战狼2》票房的10%捐给地震灾区。”
这些人不知道的是，票房虽高，但大部分钱其实是被投资人及电影公司分走了。再除去演员的片酬以及各种成本，吴京拿到的连一亿都不到。当善意变成强制，它已经不是善意。而是以爱为名，将真正善良的人架在火上烤。
一个正常的社会中，具有反社会人格的彻头彻尾的坏人毕竟是极个别的例子，所造成的危害也很有效。最可怕的，恰恰是数量众多，缺乏常识、缺乏逻辑的好人。
五、你的善良需要带点锋芒。
爱默生有句话，你的善良需要带点锋芒，不然一切都等于零。
善良原本是一种高端智慧，是对善恶是非的明察与辨晰。可见善良原本是智慧的本身。没有善良的聪慧只是狡诈，失去聪慧的善良则是愚蠢。所以，我们表达善良，要尽量慢一点、理智一点，多想想施善的结果。
这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是判断力和分析力。当善良缺乏智慧的引路而又没有原则地横行于世界上，它将成为最大的恶，因为它以善良之名制造了无数恶人，帮助了无数恶人。
真正的善良是能体谅别人的难处，给与别人及时的帮助，但一定要在原则问题上明辨是非，一定要一定的智慧和判断力。
不颠倒黑白，不圣母心泛滥，盲目同情弱者，不要以爱之名绑架他人，以爱之名做下恶事。
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