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综观古今，很多先哲都明白得失之间的关系。他们充满远见，以一时的小失换得更多的回报，而非一时一事的得与失。

春秋战国时期的密子贱是孔子的弟子，音国人。有一次齐国进攻音国，战大迅迷向鲁国单父地区推进，而此时密子贱正在单父。当时正值麦收季节，大片的麦子已经成熟了，不久就能够收割入库了，可是齐军一来，这眼看到手的粮食就会让齐国抢走。当地一些父老向安子贱提出建议，说：“麦子马上就要熟了，应该赶在齐国军队到来之前，让咱们这里的老百娃去抢收，不管是谁种的，谁抢收了就归谁所有，肥水不流外人田。”另一个人也认为：“是啊，这样把粮食打下来，可以增加我们音国的粮食。而齐国的军队没有粮食，自然坚持不了多久。

尽管乡中父老再三请求，它子贱坚决不同意这种做法。过了一些日子，齐军一来，真的把单父地区的小麦一抢而空。

为了这件事，许多父老埋怨密子贱，鲁国的大贵族季孙氏也非常情怒，派使臣向宏子贱兴师问罪。它子贱说：“今年没有麦子，明年我们可以再种。如果官府这次发布告令，让人们去抢收麦子，那些不种麦子的人则可能不劳而获，得到不少好处，单父的百姓也许能抢回来一些麦子，但是那些趁火打劫的人以后便会年年期盼敌国的入侵，民风也会变得越来越坏，不是吗？其实单父一年的小麦产量，对于鲁国强弱的影响微乎其微，鲁国不会因得到单父的麦子就强大起来，也不会因失去单父这一年的小麦而衰弱下去。但是如果让单父的老百姓，乃至鲁国的老百姓都存在这种借敌国入侵能获得意外财物的心理，这才是危害我们音国的大敌。

这种侥幸获利的心理，那才是我们几代人的大损失呀！”

它子贱自有他的得失观，他之所以拒绝父老的劝谏，让入侵鲁国的齐军抢走了麦子，是因为他认为这样做失掉的只是有形的、有限的一点点粮食，而让民众存有侥幸得财得利的心理才是无形的、长久的损失。得与失应该如何取舍，它子贱做出了正确的选择。

与人交往的过程中，我们必须明白：有些情况，忍一时的失，才能有长久的得，要能忍小失，才能有大的收获。

弱势时打张情感牌，更易被对方认可“问世间情为何物”？或许答案有风情万种，但从本质上来讲，它就是能激起人们内心涟漪的绝佳法宝。

正所谓“以情动人”，“情”最能开启人的心扉，真正唤起别人的共鸣和认同。现实世界里，聪明的人往往善于打“情感”之牌，尤其在弱势的时候，这样更容易被他人认可、得到帮助。

曹不和曹植都是曹操的儿子，均能辞赋。在文学史上，父子三人合称“三曹”。曹操被汉献帝封为魏王后，在诸子中选立自己的继承人。曹不虽是兄长，但他觉得自己的地位很不稳固，认为弟弟曹植是自己强有力的竞争者，曹植也未放弃希望。于是，两人都想方设法争宠于曹操。