在贵州花溪的一处小峡谷内，有一个石头王国叫夜郎谷。他的建造者是贵州艺术家宋培伦。宋培伦老人经过22年用坚硬的石头，构建了一个他关于夜郎的梦。
夜郎谷里的石头多带有各自特色，人物的搭建更是采用了贵州傩文化，给这座石头城平添了几分神秘。不过傩文化自古以来都充满着浓浓的神秘色彩。
提起傩文化，那就不得不提贵州苗族，毕竟这里被称为“古代文化的活化石”。苗族本身就是一个具有神秘色彩的民族，其中对于信鬼尚巫的文化更是源远流长，在苗族人的眼里，鬼分为能为人类赐福的善鬼和降祸人间的恶鬼，对于善鬼的祭拜和对恶鬼的驱足就衍生了很多神秘的文化，傩文化就是这样衍生的。随着傩文化的衍生，傩戏，傩面具也应运而生。
傩面具就是傩文化中不可缺少的一部分。它用于傩戏。其中傩面具的造型是最为神秘和重要的一部分、傩面具不需要美丽的外表和太强的艺术表现形式。它比较注重人物性格的刻划。所以这就需要雕刻艺人采取写实和夸张相结合的制作手法按面具性格要求，以刀代笔，综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法，雕刻出栩栩如生的众神形象，傩面具的形象多为恶鬼，神灵。它的存在就代表着苗族的宗教和信仰。
在傩文化中，傩面具就是神灵的象征和载体，所以苗族人对待面具，就要遵守各种清规戒律，像对待信仰一样对对待这个神秘的面具。制作的时候，还要在面具头顶后凿刻一个小方洞，用于放茶叶，灯芯草，稻谷、药物等，最后在用油膏密封。
不仅如此，还要杀鸡取血涂抹面具，鸡血具有辟邪的作用给额头和眼睛"开光"，据苗族老人说，只有经历过这些步骤的面具才会成为具有生命力的神灵，才能给族人带来幸运和安康。
夜郎谷中的石头人就是与傩文化中的傩面具相结合的。傩面具是傩戏的重要组成部分，用神秘而又夸张的手法雕刻出古老的形态。戴在脸上，用于惊吓驱逐鬼怪。这也是苗族古老的祭礼。而宋培伦老先生把原本应该刻在木头上的形态用石头搭建出来，让这种神秘成为建筑。
谷中傩面具石人的造型，也各不相同，主要因为它们所扮演的角色不同。宋培伦老先生用不同颜色的石头和陶片来表现石人五官的变化以此来表现人物的凶猛、狰狞、深沉、狂傲、滑稽、忠烈、等形象。
谷内一切建筑都是由颜色斑斓的石块堆积而成，原始而疯狂。从远处看上去和傩面具结合的石人栩栩如生。用铁杵翘起石块，叠成高大而突兀的石柱，原始的方法更贴合谷内的意境，加上陶片勾勒的眼睛和嘴唇在向世人展现神秘而古老的微笑。古老民族逝去的图腾也在夜郎谷中慢慢生长。
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