关于中国丧葬文化，中国人讲究的是“入土为安，入宫为贵”是。中国的无论是传统殡葬还是现代殡葬其核心是对先祖的缅怀——“慎终追远，民德厚望”。更着重的是孝道文化，是人们对生命的重视。但是现在来说“入土”真的就能“为安”吗？殡葬改革的推行使大多数地区实行了火化后统一葬在公墓之中，而现在公墓价格是什么样的你知道吗？
就拿上海来说，上海市公墓双穴价格已经普遍达到了20万，还有价格更加昂贵的达到了上百万。
2018年9月7日，民政部公布《殡葬管理条例（修订草案征求意见稿）》，条例拟规定安葬骨灰的独立墓位占地面积不得超过0.5平方米，合葬墓位的占地面积不得超过0.8平方米；也就相当于说每平方米要25-40万，而上海郊区的房价在3万左右。公墓价格比房价还贵，购买会带来更大的经济压力，当真是死也死不起。
另外，殡葬管理法明确规定，中国不承认经营性墓地的永久使用权。从1992年到1998年，民政部和国务院陆续提出了,公墓管理和殡葬管理条例，正式明确了：“墓地和骨灰存放格位的使用年限,原则上以二十年为一个周期”。
《土地管理法》规定，城市市区的土地属于国家所有，经营性墓地的土地所有权属于国家，使用权则属于墓地经营者，而对于普通民众来说，只能和墓地经营者构建有期限的租赁关系。也就是说，每过20年这一周期后，就需要重新续费缴纳租金火葬动迁。而中国人亲情的延续一般在3-5代，这也就会给几代子孙造成很大的经济压力，真的是让“死者安宁，生者惆怅”。也可能是因为这一原因，导致孝道文化中的缅怀先祖部分在逐渐的丢失，不再受到重视。
中国的丧葬的核心观念是——“事死如事生”。是能够体现出对生命的敬和对孝道文化的传承的态度来。但是，由于种种因素导致其逐渐消失。我们有办法去改变吗？
答案当然是有的，国家也在不断的弘扬“慎终追远”这一优秀的传统文化。对于天价公墓这一现象，也是在不断的推行新型殡葬改革来减轻民众们的负担，在一些地区建立新型殡葬改革试点。
在试点内，许多寺庙纷纷响应政府的号召，将在古代只允许达官贵族供养的福位对民众开放。只需要向寺庙捐赠公墓价格十分之一的善款用于修缮寺庙，就可以获得寺庙回赠的永久使用权的福位。即解决了公墓少，购买难的问题；也进一步解决了公墓贵的问题。在古代，福位供养有许多意义：可以为供养者在生时用于供养佛像，延年益寿；供奉信物，祈福消灾；百年后则安奉其灵骨庇佑今世子孙太平，护佑往生太平。
古代墓葬，其核心是体现人们对生命的重视，也是对孝的传承。福位不仅传承这重要意义，也加入了对往生这祈福庇佑和人文精神。福位让祭拜先祖时不再带有沉重的心情，而是在祭拜之余可以为先祖祈福的地方；也可以是自己的一次生活旅游。
这样看来好像“入土”不再“为安”，“入宫”既可以“为贵”又可以“为安”。
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