大家好，我是飞宏，传统武学真传一句话，而我愿意说出这句话，希望可以帮助到大家圆满武学的梦想。
一、您是否存在以下问题？
1、我们传统武学的爱好者们特别注重一些传统名词，但是有些词汇让我们这些注重细节的人颇费脑筋，比如含胸拔背、涵胸拔背，这两个词的用词不一样，到底是个怎么回事呢？
2、如果他们指代的内容不一样，我们训练的结果是否也会不一样呢？
二、其实答案很简单！
其实含胸拔背与涵胸拔背，确实是不一样的东西，一种是外练，一种是内练，其重点功效，前者偏重于格斗与四肢劲力，后者偏重于养生与躯干抻拔。我们可以理解为一种是由外向内练，一种是由内向外练，完全不一样的训练，以及完全不一样的配套训练，在达到相同的终点之前，路上领略的风光，必然完全不同！
三、具体的原因！
1、注意
关于传统武学的名词用意颇深，很多学者都是不经意间混淆，大家更注重后代大师们的传承与否，而不注重先代大师们的言词本意。事实上，含胸拔背、涵胸拔背；沉肩坠肘、横肩撑肘等词汇之间，有太多的背后深意。有时候一字之差，意义就千差万别。
传武是分内向外练，以及外向内练两种方式，而含胸拔背与涵胸拔背，就是典型代表。其代表的不仅仅是武学的不同，更代表创拳者的思路、思维、习性的不同。
有由无极桩入浑圆者，有由浑圆桩入无极者，此需切记！
2、涵胸拔背
涵胸拔背，多见于孙露堂先生的孙氏太极拳及其门徒，这个话要从无极桩说其，我老师秦文清先生曾对我明说过：无极桩是太极拳出功夫的根本，但是无数人以为太简单了，反而练错了或不认真练，导致没出功夫。
孙露堂先生的武学起于他的无极桩，而他的无极桩功夫源于其中的涵胸拔背。大家仔细观察可以发现，张烈老师演示的涵胸拔背姿势很是怪异，撑开肋骨，收腹，头向上顶，等等细节稀奇古怪，练起来也憋劲难受。
其实这个是源于孙禄堂先生对于内脏的训练（他把丹道的东西尝试着融入了武学），着重于养生目的，正确方法是，先细微调跨，让后腰走直或略弓，此时后背督脉被拉伸，胸腹会略蜷；紧接着保持后背的直与弓，在此基础上调直胸椎，特别是膻中穴这个地方，这样可以拉伸前面胸腹处的任脉，督脉管阳，任脉管阴，孙禄堂先生用此法来做无极桩，力求阴阳平衡，这样的好处是，同时拉伸任脉与督脉，同时拉伸阴阳两脉，锻炼小周天(小周天为躯干部分气血运行，主要就是任督二脉）。
然后在这个无极桩的基础上，去做孙氏太极拳的所有动作，就会发现非常的累，但是练完之后身体会非常的舒适，功夫也会与日俱增！
然而此起点颇高，很多人又不明武学真理，于是练数十年孙氏太极拳仍然是练错，导致不出功夫，不见养生。甚为遗憾！
这个是小周天的涵胸拔背，主养生！
3、含胸拔背
上过我早期【整劲核心体系】课程的学员都知道，我们那时候教浑圆桩，主要精髓在于调肩、调胯，（此方法现在已经被同行疯传，我们也已经将此方法淘汰。）调肩调胯的目的在于极力的舒展督脉，让背部强大肌群的功能得以发挥，打出重击能力。同时因为督脉打通，阳气输送至全身，很多学员在几个星期内便得到了很好的养生效果。
这个技术里没有拉直任脉，只是调节背部的肩跨，让背部弓起来，让劲力由肩跨传至手足，很多号称“站桩2小时没问题的大咖”，用此法站桩不过10分钟便承受不住，无超过半小时者。
其实这个才是真正的浑圆桩练法，把四肢劲力找到，并以此为基础进行武学训练，可以极速的提升武学水平。大家如果站桩三年不出功，那么用这个方法，三个星期就可以明显感受到重击能力的突飞猛进！
因为此法是将肩跨劲力直接传入四肢。而这个做法在周天法之中，被称为“大周天”（小周天是躯干，大周天是躯干加四肢，全身的气血通畅。）
实际上这个只是半个大周天，我们将大周天的精髓原理提取出来，组成了这个直接用于技击的方法而已。
4、结论
通过这两个讲解大家不难明了，不同老师的教学意图不同，孙禄堂先生认为以武入道，延年益寿最好，所以他以养生为根基，最后走入技击，即使他本人是技击当先。王乡斋先生则虽然自己也是技击当先，但他以武为入，后做养生。我个人原先的理念是养生可以独求，但是技击+养生的双重目的的话，技击为先、养生为后，更有利于学员成长。成材率较高！
武学中，不同的细节配合不同的练法，你不能拿这个门派的涵胸拔背配合那个门派的尾闾中正，这样驴头不对马嘴，短期看能力有所提升，但很快会遇到瓶颈，荒废一生！学者需要切记！
好，今天聊到这里，我们改日继续更新，大家也可以关注我们唯心共重号，忠派散手。
忠派散手，科学兴武、量化健身。
我飞宏不是传武大师，但我愿意为传武的未来而努力，因为这是中国人的武术，恰好，我也是中国人。--【忠派散手】飞宏
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