还记得那个初中课文《童趣》里的那个“张目对日，明察秋毫”的小男孩嘛，那个留蚊在帐中喷烟作青云白鹤观的顽皮少年。

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。 朗朗读书声中，百年之后，仍有余响。现在读来仍能为童真所感，心中猛然升起一番归来仍是少年的感触。这篇课文选自沈复的自传体作品《浮生六记》，作者沈复则是生活在乾嘉之际的普通文人，他不会想到，生前默默无闻的他在死后会被更多的人追忆，这部作品也成为传世的经典名篇。

1.沈复芸娘的古代爱情

说这部作品的与众不同，是在于书中用较长的篇幅写了感情真挚的夫妇家庭生活，这在中国古代文学史上较为少见，仅有宋代李清照《金石录后序》及明代归有光《项脊轩志》与之并肩。这本自传体小说的动人之处还在于作者与同时代人们追求的普遍不同，在男子都通过科举考试入仕，进图官场之时，沈复年轻时却从不参加科举考试，他和妻子陈芸更愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，但由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭，夫妻二人也经历了生离死别的惨痛。

陈芸是沈复的表姐，两人青梅竹马，两小无猜。结婚后耳鬓厮磨，感情深厚，婚姻生活十分圆满。与传统女子无才便是德不同，娘子陈芸生而聪慧，刺绣之余渐通吟咏，才思隽秀，二人时常讨论诗词歌赋，雅谑于谈文论诗间，琴瑟和鸣二十多年，许愿生生世世永为夫妻。但夫妇二人率真任情的个性作风与封建礼法相冲突，以家长和传统的眼光来看，沈复就是一个“不思习上”的败家子，而陈芸则是助纣为虐的坏媳妇。尽管因此遭遇种种变故，但沈复始终不曾因自己的品行而忏悔，他自信与陈芸相亲相爱是夫妻应有之义，自信个人才性无可指责，所以他敢于敞开胸怀，坦然相陈。他或许算不上伟男子，却绝对是一位奇男子。这在礼法森严的古代确然是少见的。

2.《浮生六记》的坎坷流传

夫妇二人历经坎坷，患难之间感情益深，陈芸因为血疾频发不止，魂归一旦。因为贫困，陈芸至死不肯就医，弥留时惟心心念念缘结来生。妻子死后，沈复深情怀念，记生平与爱妻事于书中，这便是浮生六记。“浮生”取一生浮荡不定之意，这本书写出来以后一直默默无名，直到道光年间，杨引传在苏州的冷摊上得到了这本书的书稿，只可惜六记已经有两记亡佚。在道光二十九年，王韬曾为之写跋，称赞此书“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”。光绪三年（1877）杨引传交上海申报馆以活字版排印，此书正式出版，距离沈复写成已经过了七十年。后来出版所谓的全本据考证皆是伪作。

1936年，林语堂先生它翻译成了英文，连载在《天下》月刊。他在序言里说：芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。他还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本。在2005年秋，平遥人彭令在南京朝天宫“鬼市”上淘到一本名为《记事珠》的手抄本。经专家鉴定，确认是清代文学家沈复失传已久的《浮生六记》中的第五卷初稿《海国志》。沈复在《浮生六记》第五记《海国志》中记述了大清使团途经钓鱼岛的见闻。至此，《浮生六记》仅残缺最后小部分，期待它全本的最后集齐，这本经典之作仍将为众多读者所喜爱，如果你也感兴趣沈复的经历，快找来原作看吧。