一把长胡须，一袭长衫，一支画笔，一生漂泊。作为20世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，1899年生于四川省内江县一个望族家庭的张大千，用一支画笔，创造了中国艺术家叱咤风云的传奇！

张大千（1899～1983）

当后人以百年巨匠的目光打量张大千的时候，往往忽略了一点：他是最能“舍得”的人，也是最懂“舍得”的人，他人生与艺术潇洒奔放之处也正在于此。

张大千曾说：须用最好的纸、笔、墨，住最好的居所、吃最好的饮食……才能画出好画来。颇有古龙小说《萧十一郎》里的快意潇洒：骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，杀最狠的人。

张大千生逢乱世，历经清朝覆灭、民国建立、军阀混战、对日抗战……，后半生颠簸辗转世界各地。发此人生宣言，无疑与国难频仍的物质现实作对，有人认为他是“享乐主义者”，并非无的放矢。

大千一生，画坛欧风美雨，“革命”、“革新”思潮此起彼伏，当此时风之下，张大千右手摹古画、写古诗，左手长袖善舞、日进斗金，“入世”、“出世”进退有度，与世悠游之间一副讲究传统伦理内涵与形式的“山人”做派。他的艺术理念与生命理念与当时代都是背离的，或曰反动。而徐悲鸿偏偏激赏有加：五百年来一大千。

1934年徐悲鸿（前坐者）、张大千（高处大胡子者）带学生在黄山写生

徐悲鸿的定语应是对其艺术成就、人格风神的总体评价。1936年，《张大千画集》出版，徐悲鸿在序文中推许张大千为“五百年来第一人”。此时的张大千尚处于摹古时期，他的名气甚至比不上其兄张善子，如果张大千的一生到此为止的话，徐悲鸿的评价就是一句戏言妄语，而后来张大千取得的艺术成就，让我们不由得钦佩这位画坛巨擘的识人之明、识人之远。

《夏日山居图》原迹是王蒙的传世精品

（1947年临摹）

张大千主张学画先临古仿古，而后走自己的路，所以开始时，他把主要精力花在临仿石涛的作品之上。张大千也被称为“临摹天下名画最多的画家”。

1927年开始，他便“放眼江天外”了。他欲从大自然中吸取创作的灵感，8年间三度登临黄山，并为黄山填壑搭桥。民国年间登临黄山的画人很多，但以大千为开先，故有“黄山画派始祖”之称。

张大千仿巨然晴峰图

2016-11-12/中国嘉德（北京）/10,350万

“昔年唯恐其不入，今则唯恐其不出”，他像石涛一样，师古而不泥古，“搜尽奇峰打草稿”，领略造化真谛，集传统精英和生活灵秀于一炉，一跃成为为山水传神的高手。勾写点染，泼墨泼彩，若凌空采珠，集北雄南秀山水精华于寸翰之端。

这位被西方艺坛赞为“东方之笔”的画坛巨匠张大千，除了辉煌的艺术成就，他丰富有趣的人生经历也被世人津津乐道：

《韩熙载夜宴图》卷 五代 顾闳中作 (宋摹本)

他当过100天“土匪”，做过3个多月和尚，现藏于故宫博物院的镇馆之宝之一《韩熙载夜宴图》就是他当年的藏品。

除了绘画，他还是一个实力派“吃货”，留下“以艺事而论，我善烹调，更在画艺之上”的美谈。

张大千 1982年作 桃源图

2016-04-05/香港蘇富比/27,068万

最广为传播的莫过于他善于临摹古画，尤其善于模仿明末清初著名画家石涛的画作。因为技法成熟，他仿造的古画一度连陈半丁、吴湖帆、叶恭绰等都难以分辨。

据传，被称为石涛鉴定专家的黄宾虹有次兴致勃勃给张大千分享自己新购的一张石涛画作。张大千一看，心里偷偷乐了：“这不是我画的嘛！”

除了黄宾虹，画家陈半丁也“上了当”，其收藏的石涛精品册页也出自张大千之手。他伪梁楷的《睡猿图》还骗过了吴湖帆、叶恭绰等鉴赏家。

张大千 1953年作 惊才绝艳

2019-05-27/华艺国际（广东）/9,676万

这样的仿古能力，不仅锻造了他的鉴赏能力，还为他的笔墨打下牢实的基础。除了从古画吸收营养，上世纪40年代，张大千还在敦煌待了3年，临摹了大量壁画，以探索古代传统技法。本来他只计划待3个月，不料这一待就是近3年。当时敦煌道路不通，他就骑着马和骆驼去。在这种艰苦环境下潜心艺术，可见张大千的毅力和决心。

张大千 临敦煌莫高窟唐人观世音像 局部

张大千 1943年作 水月观音

2017-12-18/中国嘉德（北京）/10,120万

张大千 1955年作 凤箫图

2013-05-27/香港蘇富比/7,404万

1949年2月，张大千向毛泽东赠送了一幅墨荷，上款：润之先生雅正。此画至今藏于中南海，我们无法得知这幅画的来龙去脉，究竟是何种因缘，政治领袖与画坛大师有了这么一段丹青之交？

张大千 嘉耦图

2011-05-31/香港蘇富比/19,106万

新中国甫一成立，张大千便离国去乡，他没有去台湾，而是从香港启程，开始了他后半生的周游世界。中国画的艺术生命在于生斯养斯的这片山山水水，中国艺术精神离开了这样一个“场”，将如何栖落？

张大千 蕃女掣庞图 1946年

这个问题，古人没有遭遇过，而张大千遇到了，以山水为生命的大千居士几乎走遍了国内的名山大川，唯有一个例外——庐山。而大千先生的最后绝笔之作就是未完成的《庐山图》。

张大千《庐山图》<请横屏观看>

从中国到外国，从东方到西方，名山胜景在晚年的大千先生的心目中一一浮现，而他最为神往的却是从未去过的庐山。《庐山图》是大千先生的归乡图，中国艺术精神才可能有这种“神游”之作，时间、空间、仙山灵水、千秋万世，打成一片，似真似幻之中，摩耶精舍里的大千居士掀髯大笑。

张大千在摩耶精舍的“梅丘”前

张大千作为一位不落时流、独往独来的画家，他从来未涉猎西画的范围，也从未纠缠于“传统派”与“革新派”的论争之中，一心只在传统绘画的领域中临习探索，大舍之后乃有大得，最终他以极其深厚的功底在山水画坛上树起了同代人难以逾越的标杆！

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