缅甸花梨，俗称缅花，草花梨，又称花梨、新花梨、香红木。它的学名“大果紫檀”则多了不少中国风韵。坚而不腐、色泽明快、纹理优美、香气宜人，比起“老三样”还有价格亲民的特点。
让业界不吝溢美之词的大果紫檀真的有那么好吗?
韵·继承者
摄于深圳红木家具博物馆
缅甸花梨与海黄、小叶紫檀、大红酸枝、新红木(花枝、白酸枝)、乌木等并称中国明清七大传统红木家具用材。
缅花原材切面
乾隆时期，内务府造办处就曾将花梨如意呈奉给皇帝，乾隆鉴赏后喜爱有加，后来还时常将如意赏赐于人。而缅花大量引入作为名贵家具用材约在晚清时期。当时国内海南黄花梨资源几近枯竭，因缅花在色泽、纹理、木性上与海黄有着诸多相似之处，成为海黄当之无愧的“继承者”。
缅花原木
在缅花“成名”前，海南黄花梨一直被称作“花梨”。20世纪初著名学者梁思成在研究明清家具时，发现传统家具使用的花梨木与近代所用的新花梨(缅甸花梨)并不是同一种材质，为了区别二者，则在花梨前面加了一个“黄”字，从此才有了”黄花梨“一名。
韵·流光溢彩色
摄于深圳红木家具博物馆
中国历史上，不同颜色代表不同身份地位，不同朝代有着不同的尊贵色。总的来说，诸色之中，唯黄、紫、红最为尊贵。
黄色，是古代皇室垄断的颜色。黄袍、龙褂九五之尊才能拥有，“黄袍加身”就是拥立为天子的行为。唐高祖时曾下令“遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰”。
紫色，代表着祥瑞与极致的尊贵，唐朝规定，三品以上的官员和亲王的官袍是紫色，老子出关时的“紫气东来”，故宫被称为“紫禁城”无一不体现“紫”的尊贵。
在唐朝，五品以上是朱色(即红色)，大名鼎鼎的“朱门”也只有王侯贵族的府第才能使用。
缅花原材横截面
大漆工艺后的缅花
缅甸花梨木的色泽流转于黄、紫、红三色之间，原木芯材从淡红色到带黄调的橘红再到较深的紫红都有，多了一份天然的尊贵感。使用天然大漆擦拭之后又呈现出琉璃般的通透与光泽，在光的照耀下闪烁点点星光，宛若璞玉，国人自然爱不释手。
韵·秀美瑰丽纹
缅花纹理
木纹，是大自然赠与每棵树木的独特礼物，无论曲直，粗犷还是细腻，每处都不同。缅甸花梨木纹清晰、结构细腻，纹理丰富多变。山纹、水纹、虎皮纹、水波纹、水滴纹等变幻的纹理自然流畅，让人感受到大自然跳动着的生命韵律。
缅花纹理
人们身处缅花家具空间内所产生的轻松愉快的情绪很大一部分来源于它美丽的木纹。
韵·隽永果木香
缅花刨花
缅花的香味是其特有的标记。它不似酸枝的酸香，有别于黄花梨的降香，与小叶紫檀的檀香也有所不同。这种香淡雅不浓烈，淡淡檀香中有着高山清新果木芬芳，切开一段，木香氤氲，暗香浮动，醇厚悠远，令人身心愉悦。
为此，缅花多了一个别称：“香红木”。
韵·曼妙器型美
缅花家具
缅甸花梨木是生长百年方可成材的优质珍贵硬木，树干通直、分叉少，无论是在木性、材色还是香气、纹理上，都是制作家具的上乘之选。在存世的清末及民国时期家具中，优质缅甸花梨木家具数量可观，故宫中也存有不少缅花的内檐装饰。
缅花家具局部
“新中式”风格盛行的当下，沿袭传统并加以创新设计，再结合传统榫卯和大漆工艺打造的缅甸花梨家具自带明快、沉稳、大气之美，其独特韵味自然天成，加以匠心制作让传统文化“木上生花”，由内而外地散发出优雅而不张扬的个性。
缅花家具
此外，缅花家具的色调中性温和，可以轻松驾驭多种装修风格，加上样式设计的差异和软装搭配的使用，是能够真正做到“可盐可甜可浪漫”的红木家具。
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