一提到吕后，许多人脑海中涌现的一个词便是——“人彘”。
她在位十五年，杀功臣，诛皇子，大封诸吕，杀伐决断，心狠手辣，让人切齿扼腕。
但有一点人们却忽略了，当时上层权力机构斗争惨烈，但汉初的整个社会的政局却是稳定的，一般情况下，封建社会的宫廷政治和江山社稷的稳定总是联系在一起的。
那么为何吕后掌权期间，虽然上层权力集团斗争激烈，但社会政局却相当平稳呢？
让时间回到汉高祖刘邦去世那天，从此，吕后正式开启历史上第一个称制掌权女政治家序幕。
- 遵从刘邦遗嘱，平稳交接相权
高祖十二年，刘邦平定黥布之乱后，身负重伤，一病不起，拒绝大夫医治，此时吕后问弥留之际的刘邦。
“陛下万岁之后，若萧相国（萧何）去世，谁可以继任？”
刘邦答：“曹参”。
吕后继续问：“如果曹参去世呢？”
刘邦答：“王陵”。
刘邦弥留之际，吕后只问了刘邦相国人选，可见吕后对相位的重视，汉代相国权力非常重，因为国家政策的制定和实施者都是相国。
刘邦去世后，吕后执行了刘邦的遗言，先后任曹参和王陵为相，相权得以平稳交接，政策得以顺利延续，相权的平稳交接意味着政治的连续性，政治的连续性，意味着社会的稳定
此项措施对稳定汉初政局起了很大作用。
所以尽管当时上层斗争激烈，但吕后“乱家不乱政”，整个汉初社会是稳定的，也说明吕后此时并无野心，至少说当时吕后没有篡夺刘氏江山的野心。
那么吕后除了稳定汉初政局外，吕后在他掌权的十五年期间，还有哪些利于社会发展的政令呢？
吕后废除秦朝苛法——夷三族罪和妖言令
苛法是指秦朝的法律，秦始皇统一六国，君临天下，无比恢宏，但大泽乡的一声怒吼，短短三年，盛秦就被灭了。
所以秦的灭亡对汉初人震动非常之大，具有政治头脑的文人都在思考，秦为什么亡？有两个原因是显而易见的——暴政和苛法。
所以刘邦入关中之后，最得人心的措施就是“约法三章”，杀人者死，伤人及盗抵罪，矛头直指秦朝苛法。
但这在当时是一个临时性的措施，刘邦并未废除秦朝全部苛法，所以在他称汉王开始一直到刘邦去世（高祖十二年），这十二年间，很多法律是沿用秦朝法律。
其中最著名的苛法就是：夷三族罪。
夷三族并不是一刀杀掉，而是有一整套严格步骤，汉的开国功臣韩信和彭越就是死于夷三族罪，彭越死后吕后把他剁成肉酱分封给各个诸侯，并且派手下监视诸侯必须吃掉。
让人背脊发凉的是，这并不是吕后临时起意，而是夷三族的最后一个步骤。
夷三族的主要步骤为：黥，劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，制肉酱。
翻译过来就是，黥：在你脸上刺字，劓：把你鼻子割掉，斩左右止：把你的左右手和脚的指头剁掉，笞杀之：乱棍打死，枭其首：割头，制肉酱：把死者尸体做成肉酱。
夷三族是极其残酷的苛法，让人毛骨悚然，但能受此刑法的人毕竟只有少数，但另一种苛法祸及的人群范围就十分广，此法叫妖言令。
何为妖言令？
秦朝暴政，赋徭沉重，战火连天，百姓苦不堪言，自然少不了言语抱怨，但是你的抱怨只要有损秦朝统治阶级形象，就会被定义会妖言，死罪难逃。
妖言令相当于统治阶级拿一个透明胶带封住老百姓嘴，钳制百姓舆论自由，百姓苦不堪言。
吕后当政期间废除了夷三族罪和妖言令，缓和了统治阶级和百姓的矛盾，促进了社会发展。
对商人放宽政策，促进商品经济发展
封建社会历来重农抑商，对商人压制很厉害，在汉朝商人不能穿丝绸衣服，不能乘车，这些限制，吕后称制后，全部废除了，对商人政策宽松，利于商品经济发展，对老百姓来说是一项德政。
在吕后掌权的十五年里，确实实行了一些德政，促进了社会生产的发展，虽然她也有很多残忍的行为，但她在政权期间，德政与秽政是并存的。
奇怪的是，吕后的德政很少有人提及，民间对吕后的印象及其恶劣，只记得她虐杀戚姬，谋杀功臣，戕害刘氏皇族。
这背后的原因值得我们深思，下文将从三个角度来深刻剖析吕后民间形象恶劣的原因。
首先对一个历史人物有两种评价，一个是历史评价，一个是民间评价。
历史评价是比较客观的，会把这个人的功过是非全部说到，不会只说好，或者只说坏，功和过须面面俱到，但民间评价只重视人性，造成吕后民间评价恶劣的原因有三点。
- 女性主政
中国封建社会是一个传统的男权社会，而吕后是历史上第一个称制的女性政治家，所以她的一言一行都被世人拿放大镜看。
一个十分明显的例子就是，刘邦有八个儿子，都是不同妃子所生，说明刘邦至少有八个老婆，而吕后只有一个宠臣叫审食其。刘邦有八个老婆世人觉得很正常，但吕后只有一个男宠世人就十分诟病，还戏称审食其是中国十大男宠之首。
这明显不公平，封建社会男尊女卑，女性历来就是卑躬屈膝服从男性的，但吕后独揽大权违反了这一传统思想，女性称制历来易受人们诟病，批评，所以女性领导人的一言一行特别容易受到世人关注。
人性缺失
民间评价最看重的是人性，二吕后做事最大的失误就是人性的缺失，由三件事可以看出
1. 杀功臣
她的杀功臣和一个重要的民间评价原则相背离——知恩报恩。
韩信是吕后的恩人，当年吕后被项羽抓去作人质，是韩信率兵断了项羽粮道，项羽无奈才放走吕后。
韩信还是大汉王朝的恩人，没有韩信就没有大汉王朝，当年韩信在齐国统领三十万大军，他帮项羽，刘邦被灭，他帮刘邦，项羽被灭，谁都不帮也可三分天下，韩信是汉朝最大的功臣。
吕后却毫不留情把韩信杀了，而且民间流传吕后杀韩信的手法极其残忍——“三不见”，上不见天，下不见地，杀人不见铁器。
据说是吕后用一个布袋将韩信兜住，悬起来，上不见天，下不见地，用竹签子一点一点把他刺死。
这个说法是没有任何史料记载，纯属民间文学，但民间文学的创作他是有来头的，这个民间文学他的来源，是对吕后残忍的认知，如果吕后是一个很贤德的人，杜撰如此残忍杀人手法，也不会有人相信。
但事实上，“三不见”流传很广，很多人都知道这个故事，甚至以为这就是正史记载。
这正说明吕后民间形象十分恶劣，不仅不知恩图报，而且以怨报德。
2 . 杀戚夫人
戚夫人却有取死之道，不应该仗着刘备的宠信挑战吕后和太子的位置，但是这个错误罪不至诛，而且是被做成人彘，史书记载吕后让她儿子去看人彘，她儿子看后说了一句话，史记有记载。
此非人所为——《史记.吕太后本纪》，这句话意思：这就是不是人做的事！
吕后的亲生儿子都如此评价吕后，可想而知，老百姓会如何看待吕后虐杀戚夫人的行为。
其实吕后对戚夫人有怨气，可以选择囚或杀，但吕后偏偏把戚夫人做成了人彘，还喊来她儿子来看，这是吕后最残忍，流传最广，也是最不为后人所认可的事件。
人彘事件是吕后人生最大败笔！
因为这件事违反了民间评价的另一个原则——同情弱者。
戚夫人虽然有取死之道，但废立之事失败，已经注定她悲惨结局，刘邦去世后，她已是弱者了，对于一个弱者，吕后却如此残酷虐杀她，肯定不会得到民间善评
大封诸吕
民间评价的原则，除了上述的知恩图报，同情弱者外，还有一个原则——正统观念。
汉朝的江山姓刘，天下人公认姓刘，姓吕的来拿，姓刘的不认可，天下百姓也不认可，后世的人也不认可，吕后的这个行为叫窃国！
正统观念在民间流传非常广，你立了功封王，或者你是刘姓封王，民间都可以接受，无可厚非，吕氏家族在打天下时没有立功，吕后出于私心，大封诸吕，吕后的行为违反了民间的正统思想。
这件事情，让吕后的民间形象更加丑陋。
吕后大封诸吕的初衷，只是想让吕姓富贵，并且世代富贵，但她对富贵的理解有误，封吕为王的做法也为吕姓招来杀身之祸，刘邦“白马盟誓”曾约定，非刘姓不得封王。
其实吕后完全可以遵守白马盟誓，给吕姓封侯而不是王，侯相当于如今的县城，再给吕姓钱，田亩，这样吕姓也可以富甲一方，悠然自得，不违背白马盟誓，不违背民间正统思想，世代延续。
但吕后却是杀了封地的刘姓，安排吕姓为王，如此恶行，违背正统思想，怎会得到百姓善评？
所以吕后死去仅一个月，刘氏余族毫不留情荡平诸吕。
为何吕后的德政不被人记住，秽政却流传甚广？
吕后的德政是针对所有百姓，秽政却是针对某个具体的人，比如杀功臣，诛三族是针对韩信和彭越，虐杀刘邦宠妾是针对戚夫人，而且都有十分生动的故事。
举个例子，老板给每个员工都发两百块钱，没有员工会特别感激老板，但如果老板私下里单独给你发两千块钱，你一定十分感激老板，会记住他对你的好。
所以统治者施仁政，惠及天下时，有时人记不住你，但如果统治者特别针对一个人，违反常规，反而容易被人记住。
这也是吕后的秽政被后人深深记住的一个原因。
结语
吕后做为历史上第一个临朝的女主，她为稳定汉初的社会，维护汉初的经济发展，废除秦朝的苛法，做了不少事情，这些事情应当得到肯定。
但吕后也实行了一些秽政：杀大臣，诛皇族，虐戚姬
历史很奇怪，后人只记住了她的秽政，很少提及她的德政，这一点值得我们深思。
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