对称性普遍存在于宇宙之中，衣食住行中的对称比比皆是，对称与平衡不但是宇宙万物的基本形态，也是宇宙万物存在的重要法则。
这个法则同样可用于中国古代的建筑群，不论是唐代的长安或是明清的北京，均按棋盘的形式划分坊里，横平竖直，多以轴线对称的形式来组织建筑群。
贯穿北京故宫建筑群的中轴线，是一条充满哲理和智慧的美学之轴。
故宫作为世界上最大的宫殿群，居北京中轴线正中，南北取直，左右对称，较之西方高耸入云的建筑而言，故宫似乎显得低矮，平淡，但西方著名建筑学家马里奥.博塔却道出了故宫的建筑中的智慧。
他对中国同行说：“你们没有必要生搬西方的东西，只要把故宫研究透就够了，故宫只有两三种色彩，三两种建筑材料，只要这么简单的建筑材料就能营造出如此震撼人心的建筑环境”。
后代建筑学家一致认为故宫建筑群中采用的“中轴对称”思想，至今全球无任何一个建筑能企及，那么中轴对称到底有何魅力？
中轴对称不仅是建筑排列的对称更是民心民意的对称
北京中轴线不仅采取对称的方法来设计建筑，建筑对称的同时，在建筑性质的排列上也十分严谨，形成礼制规范，体现稳定有序的庄重之美。
如果把中山装领子看作紫禁城，那么领子上面的脑袋就是太和殿，第一个纽扣是午门，第二个纽扣是端门，第三个纽扣天安门，第四个纽扣正阳门，第五个纽扣永定门
从永定门进来两个大口袋，一边是天坛，一边是先农坛，再往里天安门又是两个口袋，左边是太庙，右边是社稷坛，中轴突出，两翼对称。
在天安门的门口，有两尊体型庞大的石狮子，与石狮子比肩而立的是两根汉白玉的柱子叫华表，又称“望柱”。
柱顶有神兽“望天犼”，面朝宫内的石犼叫“望君出”劝诫皇帝不要沉迷后宫，应常到宫外了解百姓甘苦。面向宫外的石犼叫“望君归”意为皇帝外出不要久久不归，尽快回朝料理国事。
石犼 望君归
一出一归，这应该是中轴线上最具民心民意的对称，故宫中除了屹立门口的石狮子外，还有封建社会皇家专用的图腾——龙。
龙对华夏子孙而言熟悉又陌生，熟悉是因他无处不在，陌生是没有人见过他真身，龙以其独特的内涵，凸显着古老的尊严，龙
图腾只有天子可用做黄袍的装饰和皇宫的壁画，千百年来被崇为天子之尊。
龙是中轴线上不可或缺的重要角色，紫禁城其实是一个“龙窝”。
太和殿的墙壁，石柱，顶都镌刻着龙图腾，各种各样的龙，大小不一，神态各异，让人眼花缭乱，又暗生敬畏之心，细细数，竟有上万条龙，古时的中国人把龙当作一种神兽，认为龙是可以穿越“天地人”三界的一种灵物。
这条龙就是贯穿北京的中轴线。
如果以北京内城城墙为画框，仔细俯瞰北京平面图，可以隐约看出两条龙的形象，西侧盘水而卧为水龙，东侧倚城而行为旱龙，水旱二龙首尾对称，旱龙之身竟与中轴合二为一，龙头龙眼占尽都城精华。
建筑学中至深奥的秘密—— “过白”。
除了对称美外，故宫建筑群还有一个独特的美那就是“过白”。
当你在故宫游览，走出某个建筑的刹那，这座建筑的飞檐或边框，会呈现出下一座建筑的景点，而且一定是一个完整的画面，这种建筑艺术在建筑学叫“过白”（见下图）。
故宫建筑群中，所有宫殿环环相扣，遥相呼应，一殿未出，下一殿的巍峨已完全呈现眼前，过白的核心美学其实还是“对称”。
紫禁城中三大殿，太和殿，中和殿，保和殿，是过白艺术最好的呈现，且殿殿有和字，中，正，安和，四字颇有深意，中为中央统治地方，正为真理普行社稷，安为民生幸福安康，和为天下亲如一家。
“中正安和”的人文理念，已远远超过了中轴线建筑美学的范畴，他是历史大势，是世道人心，体现了建筑之间的对称，建筑与人文之间的对称。
中轴建筑思想不仅包括建筑，人与建筑，还包括天与地。
所谓天与地的对称，即是天与人的相互感应。
建于公元十五世纪上半叶的天坛，位于中轴线最南段，占地两百七十三公顷，比故宫大四倍，是明清两代帝王祭天的地方，天坛建筑的主要思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现天的至高无上，令人感受到宇宙的无限和自身的渺小。
祈年殿和皇穹宇都使用了原型攒尖顶，给人一种与天接近的感觉，皇帝与天称臣，不仅表示对天的敬畏与遵从，更重要的是表示天子与天在地位上的互相对称。
这种心理上的对称是天子统辖天下的依据。
遵循天圆地方的原则，天坛所有的建筑造型，都为圆形，天坛的琉璃瓦不适用故宫琉璃瓦的黄色，而使用纯青，为苍天之色。
与天坛相对应的就是先农坛遗址，先农远古称帝社，王社至汉时始称先农，中国自古便是农耕民族，向大地索取是万民之本，北京中轴线上的心农坛是明清两代皇家祭祀先农诸神的场所。
清朝纪实画作《雍正帝祭先农坛图》，画中侍卫肩扛大刀，列成半圆，身着朝服的官员整齐肃立，如此完备的宫廷仪杖，竟是为了皇上要在此犁地耕田。
在整个北京城里，除南有天坛祭天，北还有地坛祭地，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，各庙坛安自然属性坐落，日出东方，月落西山，皇祀祭拜，井然有序。
天地日月在中轴线上，南北东西遥相对应，对于万物生灵来讲，还有什么比这样的对称更为重要的呢？
这条贯穿故宫建筑群的中轴线，不仅是建筑中的中轴线，更是“国之轴”，“民之轴”，他见证了民族的兴衰荣辱，凝聚华夏子孙浓浓的家国情怀。
结语
六百年前落成的紫禁城王气依然，国之轴豁然南北，清晰可见，笔直的青石御道，还横亘于城市正中，但环形于此的却早已不是龙车凤辇，皇家仪仗，纷至沓来的是如织游人，徜徉国民，是风云更迭后的风景，是中华民族一步一个脚印的国运。
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