看三国品智慧，看水浒品人性，看西游品官场，看红楼品女人！四大名著流传了这么多年，仍然被热捧，各种故事我们都能如数家珍，耳熟能详。今天给大家讲讲《水浒传》中一个并不出众的英雄好汉——打虎将李忠。水浒108好汉，凑数的占了一多半，但这“凑数”并不代表一定很水。
世态从来都是很势利的。如果一个人有本事，哪怕德行有亏，也会被尊重和赞叹。反过来，一个人品行不错，本事不大，倒容易被嘲讽和蔑视。
大文学家金圣叹在点评水浒人物的时候，对打虎将李忠曾有过这样一句评价：李忠认得鲁达，鲁达却不记得李忠者，所谓卿自难记，非鲁达过也。或许，鲁达只记得他所仰慕的好汉，对李忠之辈并不会过多留意。
书中写到李忠的部分，是有两种描述手法的。一种通过李忠的生活状态的描写，即在街边刷枪弄棒买药谋生，可见李忠的生活并不宽裕。难怪鲁提辖会说他“不爽利”！在鲁达遇到史进，互通姓名后，去吃酒时，刚好碰到李忠在卖药。史进就说道，这是教我开手的师父。于是鲁达一并邀请去吃酒。
这里面体现三重意思。一重是体现李忠曾教过史进，但相对于八十万禁军枪棒教头王进，水平还是有差距的；二重暗含李忠处境并不好，不然怎会在街边刷枪弄棒，甚至要求告一圈，让看客给个赏钱；三重点出鲁提辖对李忠的不尊重。看老师的面子，请弟子吃饭，倒还可以。看弟子的面子，请老师吃饭，就是对老师的莫大侮辱了。
鲁达让李忠同去吃酒，并不见得是真心邀请，因为我们的鲁提辖貌似只倾慕名声在外的好汉，看官细品是不是这样。李忠是走江湖的人，是能看出眉眼高低的，所以托词说，“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”这句话其实说的很好，即表明了自己的窘迫，也抬高了鲁提辖的身份。细想来，穷人往往不愿意同有钱人一块吃饭喝酒，容易伤自尊。
李忠这样说，可能也是一种托辞，毕竟与你不熟，毕竟街上偶遇。可是鲁达是如何回应的那？说实话让李忠有些难堪。他说：“谁耐烦等你，去便同去。”这话放到今天，差不多的意思就是，多你一个不多，少你一个不少，你自己看着办。
但凡换做其他的梁山头领，像武松这般有脾气的，估计就顶牛了。赤裸裸的打脸，任谁都不能答应。后果比遇到东北人问一句“你瞅啥”还要严重。但李忠毕竟是走江湖的，底层人的隐忍他最熟练。被鲁提辖驱散了围观的人，失了买卖，他也不恼，陪笑着同去吃酒了。当然一般人心里多少是会不舒服的。
李忠属于混的不太好的，当过武师，教过史进，但可能功夫不好，不然不会依然走街串巷。但是他是个厚道的人，为什么这样说那？因为第二天鲁达打死镇关西逃跑后，李忠没有窃喜反倒去找史进商议，如果李忠真对鲁达有意见，就袖手不管了。
鲁达、史进、李忠三人在酒楼上遇到金氏父女的时候，是鲁达要帮助他俩，这个时候鲁达又要史进和李忠两个人一起捐款，客观的说这是一种道德绑架。金氏父女的遭遇固然值得同情，鲁达自己愿意帮助可以，但不应该道德绑架史进和李忠。史进还是有钱的人，但当时李忠确实是在温饱线上挣扎的人，无论情愿与否他毕竟还是拿出了二两银子，客观的说李忠应该也是仁至义尽了。
平心而论，单位有捐款的时候，有几个人内心世界是愿意捐款的？如果说至少捐款两百元，有几个人会捐款两百以上呢？当时鲁达嫌弃李忠拿出的银子太少，把银子退还给了李忠，这实际上是一种羞辱，但李忠忍了，他收回了那二两银子。对于李忠而言，他的确是丢了很大的面子，但一个在温饱线上挣扎的人，又能要求他多少？
三人中，史进的十两不算多，李忠的二两不算少，但鲁达仅从数量上判断是否爽快小气，并说李忠不爽利，这是有失公允的，可见鲁达不智。李忠身价岂可同鲁达、史进相比？二两银子不知道要耍多少天武艺，卖多少药丸才能赚到。可见李忠的忠厚是完全的，不打折扣的。
李忠的再次出现，已经是桃花山的小寨主了。周通霸占山下刘太公的独女，要跟她成亲。恰巧被鲁智深撞到，把他修理了一顿。周通跑回山上求救，当时是在夜晚，李忠二话不说，备马下山了。从这一细节就能看出，李忠是忠厚的人，并不是“不爽利”。周通被打，说明对方很厉害，李忠不是没有头脑的人，但是却于此不问，可见李忠是非常讲义气的人。
李忠很忠厚，又很讲义气，那么从哪里能看出他有头脑的？这话要接着从上面说，李忠下山找到了和尚，正要开打，但是李忠停住了，并出声询问，：“和尚且休要动手，你的声音好厮熟，你且通个姓名。”万一是认识的人那，可能就制止了一场打斗，减少伤亡。可见，李忠是个很谨慎并且机警的人。
知道是鲁智深后，李忠立马拜倒。之前没有拜，这里却拜了。以前是鲁提辖，现在是杀人犯。但李忠完全没有前倨后恭，依然尊重鲁智深，且并不计较鲁智深曾经对自己的轻视。可见李忠是一个忠厚本分的人，而且是具有侠义心肠的一位好汉，就凭这一点，就羞煞梁山众多好汉。或许也是因为如此，周通才愿意把桃花山寨主的位置让出来，给李忠坐。
鲁智深要周通放过刘太公的女儿。李忠当即应允，直接替周通做了主，但这并不是容易的事儿。李忠所处的位置，难免会得罪一头，但李忠是个做事有智慧的人，几个步骤就将这麻烦事儿给处理了。鲁智深上了山，周通也不好不答应了。
这里面有一个环节，就是鲁智深坏了周通的好事儿，并且打了周通，所以他是不可能待在山上的。况且桃花山原本就是周通的，是周通让给李忠的，把鲁智深留下，就太坑周通了。因此李忠要想办法让鲁智深走，所以盘桓几日后，鲁智深感觉李忠、周通不是爽快人，所以想要离去。这未尝不是李忠故意而为之。
如果李忠真的小气，在送别鲁智深的宴席上，就不会摆放众多的金银酒器，而后让鲁智深给包圆了。所以，把这些金银送给鲁智深，本来就是李忠的主意，但是要照顾到周通的心情，他不能明说，只能让鲁智深强盗一般的带走。这样对自己人也能有个交代，同时也让鲁智深欠了他们的人情。行走江湖，这人情总是要还的。
二人返回山上时，鲁智深早已卷了金银跑了，周通为此还狠狠的骂了一通。从这里可以看出，周通对鲁智深是相当有意见的，只是他在这里不好表现罢了。而后李忠说：“是我不合引他上山，折了你许多东西。我的这一分都与了你。”从他主动给鲁智深金银盘缠，到弥补周通的财产损失，都能看出李忠不是个小气的人，还相当的会处理事情。
在鲁智深、周通、刘太公三者之间，有着强烈的利益冲突，而李忠斡旋其中，从没有厚此薄彼，不能说李忠没有智慧。鲁智深因为偷走了金银，欠了人情，所以后来呼延灼攻打桃花山时，李忠还能提出向鲁智深求救的建议，并料定鲁智深一定会来救。如果当初在桃花山赶走了鲁智深，那一定是江湖陌路，所以对于鲁智深这样的人，最好的办法就是让他欠下人情。
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。纵观水浒好汉，也不都是除暴安良之辈，行事作风也不都是替天行道。就李忠初次出场与鲁达、史进的对比，鲁达是喜欢结交有名望有本事的人，而史进比较自负喜欢意气相投的人，但在人群中能认出开手师父，并且相认，就能看出李忠的忠厚本分。就是在当今社会中，忠厚的人也不至于让人讨厌。
水浒传是强人的世界，要能拳打镇关西，醉打蒋门神，劫得了生辰纲，能攻下朱家庄。像李忠这样的厚道之人，只能碌碌无为，刷枪弄棒，没办法，谁叫你的本事不够豪横那。在强人的世界里，忠厚老实，只能是无用的包装。李忠之辈并不是无用，只是能给与的出场机会并不多。但他的为人，在梁山中都是佼佼者，他有处事能力，能顾全大局，能察言观色，也能仗义救人。
记得赵新楣评价方鸿渐说:“你是个好人,可是全无用处”。在水浒的江湖里，李忠或许就是这样的人吧，他有很高的品质，值得信任托付，却没有过人的本事，最终也不被瞧得起。李忠好像我们中的大多数人一样，为了生活，每天刷枪弄棒，赚得几两银钱，上有老下有小，有一家子要养活那。
我们都梦想成为鲁提辖，我们却活成了漂泊异乡的李忠。但好在，忠厚的人不会被赶尽杀绝。
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