教育是有意识有目的的培养人的社会活动，教育是人类生存和社会发展必不可少的条件，其存在的必然性不会因为时代变迁、社会更迭的变化而改变。只要人类社会存在，教育就会一直存在，教育与人类社会共始终这一点是无可争论的。可是教育到底起源于何处？这个问题从古至今争执不休，按照教育的发展过程，我总结了以下四个主要观点，我们能从这些观点中学到这什么呢？我们一起来看一下吧！

观点一：神话起源说
代表人物：朱熹

神话起源说认为教育与其他万事万物都一样，都是由超自然的神灵或天创造，我们的教育目的、教育过程主要是为了体现神灵或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。朱熹是宋朝著名的思想家、教育家，他的的教育思想是从他的理学思想体系出发论述的，他认为教育的作用在于“变化气质”，以实现“存天理，灭人欲”的根本任务，认真参悟天赐予人类的道理，以达到没有任何人欲的目的。这是错误的观点，是非科学的，之所以如此，主要是因为当时人类社会发展水平较低，对教育起源的问题有较大的局限性。现在自然是没有人会这么想了，我们追求的是客观存在在这个世界的真理，而不是“神赋”“天赐”虚无的道理。

观点二：生物起源说
代表人物：利托尔诺、沛西能、桑代克

生物起源说认为教育是来源于动物的本能，是一个动物群族生存发展的本能需要，不需要科学的指导和外界的干预。在中国古代，有“乌反哺，羊跪乳”等谚语和故事，也体现了这一点。法国社会学家利托尔诺在其所著的《动物界的教育》一书中指出，教育本质上就是一种生物现象，教育起源于一般的生物活动。但这个观点忽视了人类的社会属性，的确人类有同动物一样的自然属性，但本质属性还是社会属性，同样教育活动是在社会里的社会属性人的教育活动，不可将人与动物简单混淆。我们也应该清醒的意识到自己的自然属性和社会属性，克制自己自然属性的动物冲动，发展自己社会属性的人类精神文明。

观点三：心理起源说
代表人物：孟禄

心理起源说主张教育起源于儿童对成人的无意识模仿。美国教育家孟禄在其著作《教育史教科书》中写到：原始社会的教育普遍采用的是简单的无意识模仿，在这种原始的共同体中，这就是最初教育的发展。模仿作为一种心里现象，一种学习方式，可以作为教育的诸多途径之一。可把这作为教育的起源却大有不妥，模仿是无意识的，而教育确是人在意识支配下产生的目的性行为。所以我们在生活工作中，少做一些重复的无意识模仿，发挥主观能动性，有意识有目的的支配自己的行为，以求发展。

观点四：劳动起源说
代表人物：米丁斯基、凯洛夫

劳动起源说是在批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义唯物史观的指导下形成的。它认为教育起源于人类特有的生产劳动，起源于劳动过程中的社会生产需要、社会生活需要和人的发展的需要的辩证统一。我们需要劳动需要工作，社会也需要群体的劳动和工作，在满足两者需要的同时，还要找到两个需要之间的平衡，劳动起源说认为教育就源于此。（教育青年说）

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