《木兰辞》与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。它们都曾被收录在语文课本中，且均要求为“全文背诵”，因此也能被无数人所熟知。
其中，《木兰辞》的主题一般被认定为“爱国”。这当然无可厚非，花木兰之所以能成为流芳百世的巾帼英雄，就是因为她以女儿身替父从军、保家卫国，从而成为千古佳话。
不过，如果从《木兰辞》自身的文本分析，我们似乎找不到“爱国”这一主题。
相反，花木兰替父从军是被迫的，英勇杀敌也不是出于对祖国的热爱，而她最终“不用尚书郎”，更是把自己的初心展现得淋漓尽致。
《木兰辞》通篇展现的只是最朴素的人性，“爱国情怀”完全是后人的牵强附会。
一、被迫从军
《木兰辞》第一部分写的是替父从军。木兰一家，原本过着幸福平静的生活，但随着战争的到来，这一种宁静被打破。
“军书十二卷，卷卷有爷名”。在中国历史上的“府兵制”时期，上阵杀敌的多不是职业军人，而是平时扛锄头的老百姓。
作为家里的男丁，尽管已经老迈无力，木兰父亲仍然要披挂出征。
“惟闻女叹息”，父亲此去，生还的几率寥寥无几，面对此情此景，木兰终日长吁短叹。
但是，孝顺的木兰也是成熟的：一个人的力量，终究是无法与不讲人性的制度相抗衡，她能够做的，只能是替父出征，用自己的命来换父亲的命。
这是底层百姓对于无情战争和冷血制度的深恶痛绝，花木兰犹如后来的林冲一样，是被“逼上梁山”。
在这里，我们压根儿看不出什么“爱国”思想，只有底层人民生存的艰辛和对战争的厌恶！
二、战场杀敌
木兰虽为女儿身，但却在战场上摇身一变，成为有胆有识、果敢坚强的女英雄。她的命运，也因为这场战争被彻底改变。
有人把木兰“变身”的原动力，归结为她身上熊熊燃烧的爱国之火。这种“标签”，贴得实在有些牵强。
因为，与其说木兰诗因为爱国在杀敌，还不如说是她的思乡心切：
“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
木兰心里挂念的，不是庙堂之上的皇帝陛下，不是中军营帐的主帅将军，而是远在家乡日夜期盼自己归来的爹娘。
《木兰辞》没有对战争场面进行过多描写，只是几笔带过，相反，对于木兰的思乡之情，作者却要大书特书。
这也正是作品的主题所在，《木兰辞》无意花费笔墨去刻画一个英姿飒爽的战争女英雄，而是要着重强调木兰作为一个女子，对家庭的眷恋，对父母的思念。
西方有句谚语：战争让女人走开。在中国历史上的战争中，虽然女人常常被当做后勤人员送上前线，但她们冒着滚木礌石、刀光剑影上阵杀敌的时刻并不多。而能够在战场上立下赫赫战功、扬名立万的女将军更是凤毛麟角。
作者正是通过这样一种反常且极端的例子，控诉了战争的罪恶和对人性的摧残。但是，在作者看来，这一切终究无法胜过亲情的温暖。
三、拒绝做官
《木兰辞》中的木兰，不是为了爱国才在战场上英勇杀敌。
木兰之所以在战场上表现出超强的战斗力，是因为她对回家有着强烈的渴望，是因为她朝思暮想能够活着回去再见到自己的爹娘。
所以，当木兰凯旋回朝时，就自然而然的要拒绝皇帝的赐官。
“不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”
如果是爱国，木兰会更加倾向于留在朝廷做官。因为她的勇敢、机智，完全可以胜任尚书郎一职，而在这个平台上，她才能把自己的本事发挥得更加淋漓尽致，为国家做出更大贡献。
但是，她完全不在乎，只希望自己能够骑上一匹千里马，马上回到自己的家乡。
从替父从军那一刻起，木兰无时无刻不在思念自己的家人，所以，她在战场上的求生欲，恐怕比任何人都强烈。
而凯旋之时，在木兰的心里，高官厚禄以及为国效力的机会，都不及与家人重新团聚来得重要。
因此，我们可以总结说：《木兰辞》中的木兰，是一个家庭、亲情至上的人，其次才是一个爱国主义者。
木兰回乡后，她的父母、弟弟、妹妹都用自己的方式表达了对木兰的欢迎。木兰也迫不及待的回到自己的闺房，换上了自己最喜爱的女装。
只有这身衣服，才让她觉得找回了自己。她是父母的女儿，是弟弟妹妹的姐姐，这才是她最想要的人生角色。
通过《木兰辞》，我们了解到战争给普通民众造成的苦难，了解到被战争所裹挟的小人物内心的挣扎，这里面哪里有爱国主义了？
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