武汉简称“汉”是湖北省的省会，在1982年12月8号，国务院公布了第二批国家历史文化名城，在这一批的名单中武汉也在列。什么样的城市会被列为“国家历史文化名城”呢？国家历史文化名城均为保存文物特别丰富、具有重大历史价值或者纪念意义、且正在延续使用的城市。

仰望洪山宝塔

武汉作为一座国家历史文化名城，文物古迹、人文景点自然是非常多的，今天我们就主要来看看这元代遗迹——宝通塔（因为坐落在武昌洪山也被称为洪山宝塔）。

宝通塔位于武汉市武昌区洪山南坡，具体位置坐落在宝通禅寺寺院的后山上，现在也被称之为宝通塔，也就是说我们要上宝通塔，必须先入宝通禅寺。

我写过一文章《探访武汉最古老的寺院宝通禅寺，它见证了中国封建皇权的兴衰浮沉》，大家可以看看这篇文章，看过后你会知道宝通禅寺作为皇家寺院的命运是什么样的，以及它在中国封建王朝中起到的作用是什么。

我们从宝通禅寺的山门（门票10元）进入后，往前直行穿过圣僧桥，沿路顺着阶梯而上经过钟楼、鼓楼（新名字也叫财宝殿），穿过弥勒殿、大雄宝殿、玉佛殿&藏（zàng）经阁后再上几个台阶经过万佛殿，勇往直前登上罗汉堂的阶梯，经过华严洞门口后就可以到达宝通塔的位置。

宝通禅寺导游图

如今这宝通塔属于寺院内不多的古迹之一，始建于元代至元十七年(公元1280年)，竣工于至元二十八年(公元1291年)，宝塔刚建的时候名叫“灵济塔”，目的是为了纪念开山祖师灵济慈忍大师。这灵济慈忍大师又是何许人也，他和宝通禅寺又有什么关系呢？这背后其实是有一段震撼而感人的故事的。

宝塔内部

故事是这样的：

据《随州大洪山灵峰寺记》、《大洪山志》等记载，慈忍大师原法名叫善信，善信和尚到随州大洪山来的这年恰逢大旱，稻田龟裂，禾苗焦枯。大洪山山主张武陵带众乡人准备杀猪宰羊求雨。善信当即表示愿舍身代牲，他说：贫僧以诚求甘露，三日内必有雨。他登到主峰北崖求雨，三日内果然雷雨大作，顿时解除了旱灾，这年庄稼大丰收。山主张武陵也慷慨捐出自己的山林，为善信修建禅院。大和九年(公元835年)5月29日，善信坐化之前，毅然兑现“以身代牲”的诺言，割下自己的双足。他的双足留镇山门，肉色久而不变，后人传为镇寺之宝，名曰“佛足”。善信的善举被地方士绅上奏朝廷，唐文宗很感动，下旨赐善信法号为“慈忍大师”，所建禅院被称之为“幽济禅院”。

此时此刻它似乎还没有和宝通禅寺产生任何联系，一直到宋朝，这随州大洪山的幽济禅院为了规避战火，经朝廷的批准迁入弥陀寺，宋理宗也向寺院拨款修建，并赐名“崇宁万寿禅寺”。看了我的《探访武汉最古老的寺院宝通禅寺，它见证了中国封建皇权的兴衰浮沉》文章的可以知道这“弥陀寺”和“崇宁万寿禅寺”就是宝通寺之前用过的名字；就这样慈忍大师就和宝通禅寺联系在一起了。

这灵济塔建成以后，在明成化二十一年（公元1485年），随着宪宗皇帝赐“崇宁万寿禅寺”更名为宝通禅寺后灵济塔改叫“宝通塔”。

每一层都有这样一个窗口

铁围栏

现在我们看到的塔是清同治十年至十三年(公元1871--1874年)重修的，塔7层8面，每一层各有窗口，窗外一圈围有铁护栏，整个塔高是44.1米，这个高度在之前的武汉可是地标性建筑，可以俯瞰武汉三镇，随着城市的发展，武汉的高楼大厦拔地而起，宝通塔的高度就不再显眼了，虽然高度不再有看点，但是它是一个有历史文化底蕴的古迹，仍然被许多游客双手称赞。

这宝通塔共有7层，由石阶盘旋而上，逐渐缩小成为锥形，可达顶层。而且这每一层宝塔都有它的专名，依次为：

（1）一柱擎天

（2）二仪高下

（3）三山半落

（4）四顾茫茫

（5）五云多处

（6）六合清朗

（7）七级浮屠

宝塔顶部

这宝通塔我登上去过一次，内部的阶梯陡而窄，顶多容一个人直身向上，有时候还必须用手扶着石阶向上，从照片上我们基本可以看见这宝通塔的内部真的把古迹一词展现的淋漓尽致，大家在登塔的时候还是得注意安全 ，因为石阶真的是窄且陡峭。

顶部拍摄

游客乱写乱画

写在最后：

希望大家去佛寺或其他任何地方游玩，还是手下留情，不要再写XX到此一游，或者保佑XX平安等字样了，因为佛主也不会喜欢手发痒的人的。