一部水浒，为我们带来了梁山一百零八将。
在老施看来，这一百零八将个个英雄了得。三教九流，五行八作，几乎囊括。
有朝廷为官的，如关胜、呼延灼、花荣；有一方富豪，如晁盖、柴进、李俊；有占山为王，如李忠、周通、孔明、孔亮、邹渊、邹润；有摆摊卖艺，如薛永、石勇、安道全；有打鱼为生，如三阮、张横、张顺；有削发为僧，如鲁智深、武松。让人纳闷的是，唯独没有农民。
不是说宋江起义是农民起义吗？
在老施看来，尽管宋江起义是农民起义，但这支农民起义的领导人，却不是农民出身。
对读者来说，那些梁山上的小喽罗不值一提，因为没有名字，只是符号。从故事性来说，只能围绕一百零八将进行。谁谁谁干了什么事，造成多大影响。
梁山好汉最终的结局十分凄惨，让人无语。
那么，梁山好汉功德圆满者，有没有？
应该是有的，作者尽管为我们展示了梁山英雄的悲惨结局，这是总的来说。其中功德圆满者，在总体惨景里，有那一抹光亮。也就是说，这些人的结局，给读者一定安慰，留下一丝希望，哪怕是幻想。
李俊，漂洋过海，最终成为暹罗国主，不少人认为他的结局最好。
柴进，回横海郡故里，过着财主生活，无忧无虑。这样的结局，应该比较圆满。
李应、杜兴，成为富商，自在快活，令人羡慕。
朱仝，做到淮西军节度使，官运不错。呼延灼虽然虽为御营指挥使，但后来在抗金战场上阵亡，结局谈不上圆满。
至于宋江、卢俊义、吴用、花荣、关胜、阮小七、戴宗等人，虽在征方腊战争中生还，但结局不好，有的死于非命。
在东疆珠看来，梁山好功德最圆满者，非鲁智深莫属！
人家不是要问，鲁智深原名鲁达，三拳打死一个姓郑的屠户，成了通缉犯，东逃西躲，这样的毛军人，能成梁山功德最圆满的好汉吗？
如果你有这样的想法，真的很正常！
但你捧读水浒，你必须尊重施老先夫子的意见！
老施有啥意见？不是把鲁智深写成打打杀杀的莽和尚吗？
明面上看，鲁智深像个傻孩子，大大咧咧，一切无所谓。其实在鲁智深内心深处，绝对有慧根。你若不信，看原著说法。语出《水浒传》 第五回 "小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村"：
话说当日智真长老道："智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，现在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书，去投他那里，讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句偈言，你可终身受用，记取今日之言。"智深跪下道："洒家愿听偈言。"长老道："遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。"鲁智深听了四句偈言，拜了长老九拜。
遇林而起，指鲁智深营救林冲走上了落草的绝路；"遇山而富"，指鲁智深在二龙山做强盗；"遇水而兴"，指在水泊梁山落草；"遇江而止"，指鲁智深在浙江钱塘江坐化。
《水浒传》 第九十回 "五台山宋江参禅双林镇燕青遇故"这样写道：
长老说罢，唤过智深近前道："吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也!与汝四句偈去，收取终身受用。"偈曰：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。"鲁智深拜受偈语，读了数遍，藏在身边，拜谢本师。
这是鲁智深一生的命运说明，非同小可。逢夏而擒：鲁智深在万松林里厮杀，擒拿夏侯成；遇腊而执：抓住方腊。
《水浒传》 第一百十九回" 鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡"里有这样的描写：
鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道："俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是'逢夏而擒'，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；'遇腊而执'，俺生擒方腊；今日正应了'听潮而圆，见信而寂'，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？"寺内众僧答道："你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？"鲁智深笑道："既然死乃唤做圆寂，洒家今日必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。"寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校："去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。"又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了，焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。
听潮而圆、见信而寂的意思：既逢潮信，合当圆寂。鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，不愿为官，在杭州六和寺出家。一天，鲁智深在六和寺听得钱塘江潮信后，想起这句预言诗，遂沐浴更衣，在禅椅上归天。
综上所述，作者多次在小说里提到鲁智深，为鲁智深设置了二个偈语，可见对鲁智深这个人物的重视，这点我们不能怀疑。试想梁山一百零八将里，有谁能让作者如此上心？多次拿鲁智深说事。
如果有人把水浒当成佛经来读，我看也可以，鲁智深功不可没。
沿着写鲁智深的偈语，我们看到老施空灵博大的境界。他想度天下苍生，可是度苍生的梁山好汉没做到，老施惟有心牵挂、泪空流！
《水浒传》 第九十九回 "花和尚解脱缘缠井混江龙水灌太原城"里这样描写：
那和尚大笑道：'你一入缘缠井，难出欲迷天，我指示你的去路。'那
和尚便领洒家出庵，才走得三五步，便对洒家说道：'从此分手，日后再会。'用手向前指道：'你前去可得神驹。'洒家回头，不见了那和尚，眼前忽的一亮，又是一般景界，却遇着这个人。洒家见他走的蹊跷，被洒家一禅杖打翻，却不知为何已到这里。此处节气，又与昭德府那边不同：桃李只有恁般大叶，却无半朵花蕊。"
这段关于鲁智深的描写匪夷所思，鲁智深在征辽时与琼英交战，误入缠缘井，遇到与往常不一样的景象，其慧根深不可测，竟然找到出路！应了智真长老的预见，此人不简单！
凡人处世，大都尘缘未尽、见利忘义，鲁智深不管是俗人，还是僧人，始终坚守初心，扶危济困，这点相当难得。一个人做点好事不难，难的是一辈子做好事。
梁山功德最圆满者，非鲁智深莫属。
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