初唐诗人卢照邻、盛唐诗人孟浩然和王维，都写过与重阳节有关的诗。读后才发现，那时的唐人，过重阳节的习俗比现在讲究多了，您若不信，请看本文。

农历九月九日是中国传统节日——重阳节。重阳节在古代是一个重大的节日，上至皇帝，下至平民百姓，都会登高揽胜，极目远眺。那么，古人如何过重阳节呢？本文以三首诗中的诗句为例，就说说唐朝人们如何过这个节日的一些习俗。

卢照邻诗中的重阳节

唐代诗人卢照邻写过一首诗叫《九月九日玄武山旅眺》，写的是自己于重阳之日登上玄武山，远眺山川的所思所想。“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”这里的“金花酒”指的便是菊花酒。

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。

菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。最早的药学著作《神农本草经》中就已经记载了菊花入药的价值：“菊花味苦平，主诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利血气，轻身耐老延年。”

孟浩然诗中的重阳节

“待到重阳日，还来就菊花”，孟浩然在《过故人庄》中描描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，以及与主人开怀畅饮的场景。临别时，还不忘与主人相约，待到重阳之日，还要来观赏菊花。这说明，古人在重阳节有赏菊的习俗。

赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。所以，重阳节又被人称作菊花节。

王维诗中的重阳节

说起描写重阳节的诗词来，最为大家所熟知的要数王维的《九月九日忆山东兄弟》了。这首脍炙人口的千古名篇给我们透露了一个信息：那就是古人在重阳节这天有登高和佩茱萸的习俗。

重阳登高的风俗历史悠久。古人又把重阳节又叫作“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。

小时候背王维的诗，背到“遍插茱萸少一人”时，老师问我：“茱萸是什么？”我说：“茱萸是一种花。”老师又问：“‘遍插茱萸少一人’，王维把茱萸插在了哪里？”我不假思索地说：“插在泥土里。”老师摇头，并耐心地告诉我古人是如何插茱萸的。

原来，茱萸不是花，而是一种落叶小乔木。其果实为红色的小球，也称茱萸，俗名枣皮，可供药用。据记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人就有每年重阳节头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴的习惯。唐代时，重阳节登高、佩茱萸的习俗已经很普遍了。

农历九月九日重阳节时，秋高气爽，正是茱萸成熟之时，茱萸被认为能祛病驱邪，所以古人或头插茱萸枝，或臂佩茱萸囊，登高游兴，并把重阳节称为茱萸节、茱萸会。

描写重阳节的历代诗作之所以不朽，正是因为它们准确勾勒了重阳节的人心与真情。斯人已逝，如今我们只能从诗作中寻找古人的生活轨迹。