所谓桩功者，即立身如桩之深埋地中意也。桩功在心意门列诸法练习次第之首，向无文字记述法要，屈日传身授之艺，非心意门入室弟子鲜窥其径，今就个人平素验证，略陈端绪，与有志者共之。

盘法

每日不拘时间，择空气清新之地，静心敛气，束身侧拧蹲踞，鼻尖、膀尖、足尖三尖相照，成龙身之式。谷道上提，舌顶上颚，目光随头部方向平视，身须中正，两臂分置身之两侧，两肘前后相撑，十指撑开，掌心内涵，前手置于膝上，指尖朝下，后手附于后跨际，不可耸肩弯脊。两足前后立于一直线上，后膝顶与前腿膝弯处，前腿虚压在后腿上侧，前足踵与后足尖相距约两拳之隔，两胯内裹，重心以落于后腿为主，前腿辅之，周身合力，如建筑物之框架互相支撑，此即五行之木力意也。初练时架式稍高，可心中默数呼吸或数字，渐次增之，俟支撑腿力尽则双腿前后互易，保证双腿锻炼均衡，如此循序渐进。若至膝胯相平，而上身立如水中浮图无俯仰参差，呼息绵绵心神不乱而立上半个小时，则妙不可言。

呼吸之法，鼻微微纳清气，口微微吐浊气，一在神气绵绵出入，以意引之循环脏腑之内，驭呼吸以上，欠习之后则神自明，而气自，明照五脏，通于四肢现于面，筋强骨健，血脉调畅，则身泰寿延矣。

劲意与作用

1.充实内力

谱云：“充实如太仓”，习心意拳者以养浩然正气，心神宁一，沛然充塞天地之间为第一要义。人只有元气充盈，方能百邪不浸，卒然临之而不惊；只有得中正元和，周身真气才能鼓荡，承受巨大的外力击打，达到先贤创拳之“倘遇不测，顾身家性命之旨。”

2.坚固定力

盖人心散乱妄想纷飞，自古皆然，若不能制心于一处，卒遭大乱，心浮气躁，临（敌）之际鲜有不败者。故拳谚云：一胆二力三急四快，没有胆力就没有技术可言。胆力即定力，心意拳推崇练心至上，故以桩功妙法而达泰山崩于前面色不变、猛虎啸于后面不惊之境界，即所谓独立不渐于影，静中养出端倪意也。

3.增长腿力

打法定要先上身，心意拳为保身性命而创，故多巾身靠打之技，应敌时距离之近有如婴儿食乳，如腿无行程之功，所有技法均难奏效，久练桩功不但可免气血上浮和呼吸短促之弊，且无颠蹶之虞，又能步稳气沉，发腿迅捷，故应痛下功夫，方不负前贤妙艺。

注一：吾师于化龙先生，为当今心意门硕果仅存的前辈，浸淫斯道七十余栽，妙得古贤遗旨，拳艺已达炉火纯青之境，常见其催动五行，内劲灌注脊椎，敛劲示范此艺时，但闻其周身骨节铮鸣，颇难理解。后向骨科名医主教，医云：“此乃长久锻炼所致，因气行无阴故有响声”。另外，卢嵩高大师再传弟子中，此功修炼有成者亦不乏人，以余亲眼所见，信阳刘如世等人。

注二：前贤杨殿卿先生寓桩功与作息之中，非精守洞尘技之辈可比也。

擎天一柱，屹立万古，止定静虑，六合玄机。