1.
按照有关部门发布的数据，2020年人口出生总数又达到了最低，而且，看不到提升的理由，2021年，人口出生这件事儿，会好吗？
国家负责人口生育的部门，费劲巴力的放开了二胎，预测中的出生高峰没有到来。打脸了，这招儿根本没管用。
很多人吐槽，连婚都结不了，一胎都生不出来，还谈什么二胎呀。
这些出台政策的部门不食人间烟火，拍脑袋想出来的一些政策注定会让社会继续付出代价。
年初，很多城市都出台了2021年的各种民心工程计划，不出所料的是，没有一个城市出台鼓励大龄男女结婚、促进二胎、三胎出生的具体政策。
其实，这已经是很大的民心问题了。
2.
我姥姥小脚，去世已经有三十多年了。
有一年，我家一个哥哥岁数很大了，还没有结婚。
我姥姥说，五天黑家搬搬油坛子，荤油（婚姻）动，管用呀。
“五天黑家”是我们这里的土语，除夕夜的意思。不是自己的亲外甥，也跟着操心，这是中国老人的优良传统，喜欢看肥猪满圈孩子多。
大年三十儿晚上不看春晚（说心里话，现在的春晚也真是没法看），抱着荤油坛子转三圈儿，能够促进婚姻成功。据说这是很多地方的风俗，所以，今天晚上，做父母的一定要督促家里大龄未婚的孩子，抱着油坛子（油盆）晃荡晃荡，以此来帮助负责人口增长的部门没有完成任务。
倘若要是管用呢？
《花为媒》剧照
3.
婚姻需要媒介，婚姻也需要物质。
“丰年足酒容身易，世路无媒着脚难”、
“天上没云不下雨，地上无媒不成双”。
这都是在说媒介的重要，在中国历史上，除了像评剧《花为媒》这样的民间婚姻介绍所外，还有官媒。
现在人们一提起“官媒”这两个字，是和“自媒体”相对的概念了，其实，在中国古代，“官媒”就是政府的一个部门，专门负责男女婚姻大事。
据《周礼·地官·媒氏》记载：“媒氏掌万民之判(即婚配)”，“凡男女自成名以上，皆书年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁”。《管子·入国篇》中这样描述春秋战国时代的官媒：“凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫曰寡。取鳏寡而合和之，予田宅而家室之，此之谓合独。”
管子里的这句“予田宅而家室之”，是不是可以理解为政府还要给他们房子和地，让他们成家过日子。
2000年国家住房商品化以前，是实行住房分配制的。
非婚没有分房资格，结婚了就可以向单位申请住房，这在一定程度上促进了男女青年的婚姻。
两个月前听一位教授讲课，说我们国家不怕房地产崩盘，一旦崩盘，由国家买过来，以公租房的方式分给那些买不起房子的人。
听到教授这样讲，我都盼着那些大城市房地产崩盘。
4.
中国封建社会是集权社会，皇权高于一切，可以用行政手段促进、鼓励甚至强制人口增长。
汉高祖七年(前200年）曾下诏:“民产子，复，勿事二岁”。即免除产子户主两年的徭役，作为对增加人口的奖励。东汉章帝时不仅将免役时间延长到三年，并免除一年人头税，还增加了对孕妇的奖励。
用物质刺激鼓励多生，绝对是一个好的办法，可有些人用物质刺激也不结婚、不生孩子怎么办呢？
罚！重罚！
战国时，越王勾践曾规定国民凡男二十岁、女十七岁不嫁娶，父母要受处罚。西汉惠帝六年(前189年)还正式颁布法令：女子年龄在十五岁以上至三十岁还不出嫁者，按五倍征收算赋（人头税之一）。
前一段时间，网上也有这样的提议：三十岁还单身不结婚的收税，生二胎、三胎的奖励，与惠帝有异曲同工之妙。
西晋武帝进而规定：女子满十七岁父母还不将其出嫁的，由官府配。北齐后主竟下令将“杂户”中二十岁以下、十四岁以上的未嫁女子统统集中起来婚配，家长敢隐匿者处死。
北周建德三年(574年)曾将男女的法定婚龄降至历史最低点，即男十五岁、女十三岁，并规定鳏夫寡妇也必须及时婚配。
唐太宗不但下诏规定男年二十、女年十五以上，包括鳏夫寡妇在内都要及时婚配，还作为地方官奖惩的考核指标：“刺史、县令已下官人，若能使婚配及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第。如其劝导乖方，失于配偶，准户减少，以附殿失。”
唐太宗就是英明，他知道这个板子该打到谁的屁股上。我们当年在“治理”超生多生的事情上，有过“一票否决”制。在促进大龄婚配和二胎上，也应该一票否决。
以上内容参照《中国人口史》第一卷89页，不是我瞎说的。
5.
养老难，养娃更难，不是不愿意生，是实在是养不起。
经常有人说，过去一家四五个孩子怎么怎么样，那是过去了。
社会越进化，问题越复杂，专家越多，事情就越难办。
一本上个世纪八十年代出版的计划生育干部培训教材——《世界人口发展简史》，估计里面的观点也早就过时了，但有些内容还可以解释现在的婚姻和生育难题产生的原因。
现代人口学阶段后，已经发展成为一门多科性学科，包括统计学、生物学、心理学、社会学、经济学、人类学、地理学、历史学、数学等，如果再细分，还包括生态学、流行病学、考古学和环境学等。
所以，专家们就会说，每一个问题，只从人口学单方面去解释，都不能完全而准确的找到合理的答案。
美国人口学者诺特斯坦1944年提出“人口过渡”理论：
任何落后的农业经济都会逐渐的过渡到城市工业经济，随着这种经济的转变，人口会由高生育率、高死亡率向低生育率、低死亡率过渡。
这句话就解释了为什么超生的都是农村的，而城市里的丁克越来越多。
人们为了维持既得的利益和生活水平，往往晚结婚甚至不结婚，从而使人口发展水平低于它应该达到的限度。
其实就是结不起、生不起。
美国另一位社会学家K·戴维斯在这一点上与诺特斯坦相同，可以解释为什么我们现在越来越多的大龄男女婚姻和生育困难，他说：
人们发现，生育率的继续上升将使他们失去由于经济发展而提供给他们取得更加优越的生活条件的机会。人口增长不仅成为他们生活改善的障碍，而且也成为他们的工作、事业继续前进的累赘。
把生活中的琐碎，上升到理论，这就是专家。
通俗地讲就是，一旦孩子出生，各种吃喝拉撒看病保姆费用、各种幼儿园、学校上学费用和专人接送，其中的每一件事情，都能彻底的毁掉原本很幸福的两人世界。
《孩子，妈妈带你回家》
6.
前几天，这张图片又火了，新华社的标题是：
《11年前那位感动中国的“春运母亲”，找到了！》
不久前，当年那位母亲，轮廓越来越清晰：巴木玉布木，32岁，彝族人。
2021年春节前夕，在四川省凉山彝族自治州越西县瓦岩乡桃园村，围坐在火塘旁，伴随着跳动的火苗，新华社记者周科终于结束了寻找，与11年前那名自己镜头里的年轻母亲相遇了。
不幸的是，照片里她抱着的二女儿回家后不到半年就因病去世。自此，她再也没有外出打工。2011年，她的第三个孩子在出生后10天也不幸离世。
2013年以来，她又生育了三个孩子，全部在县城医院免费出生。
巴木玉布木，现在四个孩子，生活的很幸福。
其实，巴木玉布木更感动中国的是在当今社会中还能义无反顾的生了六个孩子。
但不幸的是，在任何一座五线城市里，更多的普通人家根本养不起两个孩子了，更甭提北上广深了。
为什么不进行一下政府干预呢？
我建议：
“学制要缩短”，利于早婚；
普通教育包括普通高等教育全部免费，减轻家庭负担；
儿童医疗免费，都是祖国的花朵，为了祖国未来的建设者的身体健康，为什么要收费呢？
育龄妇女实行弹性工作制，便于照顾孩子、接送学生... ...
工业化的流水线节省出来很多劳动力，科学技术进步产生的剩余价值，应该普惠大众。
最好，新年能有新气象，
祝孩子们早日找到另一半，早生贵子。
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