“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是岳飞墓前的墓联。即使不了解历史的人，也都知道岳飞是位抗击金朝的民族英雄，而提到岳飞，都会随之想起秦桧，这是个害了国家忠良的小人，是个卖国贼！这就是我们的固有印象。
毛主席也十分热爱历史，常常读的废寝忘食，而且他还会对自己读过的文章进行注解，表达自己的看法。在《宋史·秦桧传》，毛主席和传统的史学家的评价有所不同，认为秦桧在南宋求和的整个过程中，并不占据主要责任。毛主席为何会这样说呢？今天《启史》为您揭开谜题。
毛主席谈秦桧
在1957年，著名学者冒广生在北京见到了毛主席，就向他推荐自己儿子在抗战初期是写的话剧《精忠报国》。毛主席了然，这个话剧是在用秦桧影射汪精卫。不过随后，毛主席就言明：主和的责任不全在秦桧，他的背后还有宋高宗，秦桧不过是在执行皇帝的意思罢了！
图1：毛主席
不仅如此，在1964年，毛主席在一次有关教育的春节座谈会上，还谈及他认为历史上出色的状元唯有文天祥和秦桧二人。其他出色的人，均不是状元了。当然，毛主席提及这段，主要是因为秦桧为了方便办公效率，发明了宋体字，这也是现在常见的一种字体了。
毛主席平日里就十分喜欢读史书，在和别人谈及《宋史》时，也曾说过，在《宋史·奸臣传》的《秦桧传》中，多少能够反映出当时南宋求和的主要责任不在秦桧。
抗金义士变成“投降派”
那么，这位被毛主席“平反”的秦桧，为何会出现如此不同的言论呢？
作为历史上著名的奸臣，南宋投降派的代表人物，鲜少人知秦桧原来是抗金义士出身。在靖康元年，金军对宋朝土地大肆侵犯，此时36岁的秦桧开始崭露头角，他两次上书皇帝，希望能够出兵反击金军，反对割地求和，这个意见显然没成功。
图2：秦桧剧照
此后，当金军向着皇城扑来时，秦桧在是否割地求和的大投票中，还是投了反对票。当然，用处并不大，金军挥刀南下，北宋灭亡，南宋建立。秦桧在此期间，很不幸被俘虏了，也许艰苦的生活真的能够改变一个人，他对于“抗金”变得越来越没有底气，反而趋向于求和。
事实上，秦桧的观点重要吗？当他主张抗金时就是可有可无，当他想要求和时，也没那么大分量。当秦桧南归，登上宰相之位之后，金国派使者前来议和，善于揣测人心的秦桧，敏锐地发现宋高宗赵构的心思也是求和，双方愉快达成了一致。
对于弱者而言，任何契约的效力都十分有限，不到一年金军再次南侵。这一次，民族英雄岳飞崛起了，他带领着军队打破金军，乘胜追击。在一片形势大好之下，宋金两国签订了绍兴和议，迎来了20多年的和平。
图3：秦桧雕像
这个时候，赵构已经产生了铲除岳飞的念头。除了岳飞一心迎回宋钦宗之外，还有一个原因就是岳飞兵权太大，都能造反了。而且，耿直的岳飞还参合了立太子的事情，众所周知，武将参与这种事情是大忌。
宋高宗赵构想要铲除岳飞，但是不能为别人察觉，毕竟岳飞名声极好，这个时候，事事合他心意的秦桧，就懂了他的意思。于是，岳飞因莫须有罪名死于狱中。
毛主席评《二十四史》:有大半假的
毛主席对于秦桧的评价，虽与传统的史学不符，却是透过现象看本质。熟读史书的毛主席曾说过：一部《二十四史》大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的。
图4：毛主席的枕边书
究其原因，其一：因为历史总是新王朝的臣子撰写的，对于新朝不利的观点自然不会不会写，也不敢写；其二：封建王朝有“为尊者论”这个道德标准，对于父亲或者皇帝做下的错事，要么不写，要么推给臣子；其三：史书大多撰写的是有名有姓的人，不是英雄人物，就是王侯将相，鲜少提及百姓的真实生活，即使有也是笼统带过，这是不符合历史的；其四：各朝各代的史书中，有很多的封建迷信，这也是不可取的。
图5：毛主席读《南史》时做下的批注
尽管如此，毛主席也表示，对史书中的话，既不能全信也不能不信，要用正确的态度来看待它。也正因此，毛主席往往能够看透事物的本质，对于赵匡胤黄袍加身和秦桧的主和投降等等都做出了自己的解读。
热门跟贴