鲁滨逊岛位于太平洋最东南端,《三国志》谓之“奴国”,寓意最是偏远荒僻,系《三国志》环太平洋近岸航线6国最后一国,也是第二岛链以东太平洋21国序列的最后一国。

复活节岛位于太平洋内部最是偏远荒僻之处,《三国志》谓之“鬼奴国”,寓意非但偏远荒僻,而且举目无亲,孤悬海上,系《三国志》太平洋内部15国最后一国。

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鬼奴国(复活节岛):象征和平与友爱的鸟人文化

复活节岛的故事大家已经很熟悉了,虽然还缺一部有意义的电影。波利尼西亚人在公元后的几百年乘船来到了岛上,然后便愉快地生活在了衣食无忧、资源充足的略大于北京大兴机场的这个小岛上,并创造者属于自己的奇迹,或许是考虑到极其不利的距离隔绝(远离大陆、远离大岛)和航行条件(缺乏洋流的支持)的现实,他们的奇迹充满了期待,他们将其摆在海岸,族人则面向大海朝拜,期待着来人缓解甚至解决其隔绝于大洋鬼区的处境。然而,几百年过去,又几百年过去了,形势并没有变化,反而是高大林木资源被消耗一空,这代表着面对资源的浩劫,很可能没有人选择用绝对的暴力保留这些赖以生存的树木,所以也便没有了逆转的机会。森林生态的破坏自然迅速波及动物,陆地至上除了鸡和老鼠他们便只有为数不多的昆虫了。然而人口并不会随着自然资源丰欠的波动而主动波动,战争不可避免地蔓延,但最终他们似乎还是想到了更文明的办法,九死一生地前往海礁、悬崖竞赛偷取鸟蛋,和平与文明就这样悲壮地维持。

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鬼奴国(复活节岛):在资源枯竭中坚强生存并以艺术表达生命的尊严

复活节岛人虽然犯下了致命的资源耗竭错误,但却创造了摩艾、鸟人文化、根雕,维持了自然承载量限度下的长期和平,甚至还创造了朗格朗格文字,他们在上千年的发展生息中从未放弃希望,亦从未置自己于万劫不复,然而文明世界的到来几乎终止了一切,除了寥寥几块残存的木板,复活节岛文本被尽数销毁,2000余人,最后在杀戮、奴隶贸易和疾病的围剿下仅剩100余人。我们很容易找到真诚而深刻的复活节岛悲剧文章,对复活节岛人的生态悲剧一会痛加撘伐一会嘘寒问暖,而找一篇文明毁灭了野蛮差不多真诚而深刻的文章并不容易,“巧言令色,鲜矣仁”,这也正是我们今天论语重译课程的主题。

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鬼奴国(复活节岛):在资源枯竭中坚强生存并以艺术表达生命的尊严

复活节岛的悲剧固然是岛人缺乏高尚的“生态学”“资源环境”知识所致,但在如此小而脆弱的160平方公里封闭生态系统内,还要面对和平状况下人口暴涨与环境资源锐减之间的冲突,可以说任何民族都未必能做得更好。我们真正应该思考的是复活节岛人也好,现代人也好,即使存在过具备上述高尚知识的人,灾祸能否得以避免。北师大地理系有一个PRED社团,是一个本科生社团,专门思考PRED问题,即人口(Population)、资源(Resources)、环境(Environment)和发展(Development),这几乎是所有人类重大问题都绕不过的四根天柱,无限度地关注对立而不寻求根本的和谐之法便是作恶。每天都有动物在灭绝,每天原始森林净值都在萎缩,然而大部分时候,尤其是先进国家都在致力于武力解决一些“更现实”的问题。会不会有一天,可笑的地球人会被嘲笑没有发展出高尚的只是一样,就像我们嘲笑复活节岛人没有人懂得不能过度采伐。为什么高尚的知识会缺席呢?

至此《三国志》24辰国,女王国21旁国,东北亚驿使路线6国,合计51国,我们已经全部简略公开完毕。“太平洋50国”主题下还会陆续有邪马台国、投马国等相关古代方国确证公开,最终将整体以“太平洋50国”的形式与大家见面。为了庆祝50国基本公开完毕,我宣布2021年为“太平洋50国文化年”,明年的今天也即2022年2月20日为“太平洋50国”周年纪念。

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《三国志》西太平洋岛链航线最新研究成果展示

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《三国志》“二十四辰国”&“二十二奴国”最新研究成果展示

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汶上门生于1982农场中华家

2021年2月20日星期六