唐玄宗时，江州有个叫张安的狂士，性格豪放潇洒，为人桀骜清高。常常醉酒后在街上要么指点江山，要么引吭高歌，不少路人围着看笑话。此时的张安更加兴奋，甚至手舞足蹈起来。正常的时候又会穿戴一新，带着自己的名帖去拜见各地，自称"浮生子"，志于为国出谋效力，官员们知道他的所作所为，苦笑几声打发出门，没有一个用他的。后来张安不知什么原因就死掉了。

当时李玄为江州刺史，为人正直，不怎么相信鬼怪神灵。有天晚上，一个自称浮生子的人来找他，请他为自立个庙。李玄问他是谁，他说姓张名安，号"浮生子"，生前不得志，郁郁而死。此人讲起话来慷慨激昂，说自己学富五车，有经天纬地之才却无处施展。李刺史应该为他立个祠庙，香火祭祀，让他在冥间也能为生人做些事情。

李玄说：你已经死了，是怎么复化为人形的？你是得了什么道术才达到这个地步的？这些事都必须先给我讲清楚，然后再谈给你立祠的事，懂吗？张安说：人是万灵之首。人的魂魄，是至高无上的。而物之为妖为怪，虽然也可以有灵性，但不过是浮云或泥土罢了。而人完全不同。因为人秉承了天地会合的钟灵之气，所以他们魂能成形。人的脸上就带着江河山岳的形象，人的头象征着天的圆，人的脚象征着地的方，人用智慧处理万事，人用勇气战胜万恶。人这样了不起，死后怎么能没灵魂呢？

张安继续慷慨陈词：我既然自称"浮生子"，就是早把生死看透了。我活着的时候并不认为我是活人，死了也不认为就是真死了。我不论活着或死了，都是与众不同的。皇上有大恩德，各地为功臣、勇士、贞女、孝妇立祠祭祀。您刺史大人又这么英明，我如果不请求给我也立个祠庙，那岂不让后代笑话我连那些死了的女人都不如吗？深望您能理解我的心愿，如果能给我立祠供食，使我虽死也能扬名显贵，这对世上那些贪生怕死的人，也是个很好的教导和榜样啊！

李玄说：皇上下诏为前代的功臣、勇士、孝女、贞妇立祠，是为了让后代人学习。如果我为你立祠，让后代人学习你的什么呢？张安说：我浮生子固然没有什么忠孝节烈的事迹，但我却是个高洁放达的人。您难道不懂得吗，高洁放达的人，在道德情操上比那些功臣节妇还要高尚得多哩！李玄觉得可气又可笑：容本官再考虑下。

从此后，张安差不多天天夜里来找李玄，要求为他立祠建庙。李玄不胜其烦，只好安排手下偷偷为他立了一座祠堂。从那以后，张安就不再来了。（出《潇湘录》）