第八回，宝玉掀帘一跨步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上做针线。头上挽着漆黑油光的簪儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看来不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚。安分随时，自云守拙。

《红楼梦》第八回，我们透过宝玉的眼睛，看到了一个朴实的宝钗，也看到了宝钗容貌的美丽。这是她家常的模样，尚且如此安静美好，那她平日里出入各个场合的样子，就更是端庄大方了。

宝钗刚来到贾家，她即使跟贾家人打成一片，也依然罕言寡语，不肯轻言妄动。在人之常情看来，如果我们看到一个人不大说话，通常我们都会认为，她这是还没放开，不肯轻易露出爱说笑的一面，或者认为她本就不爱多事，不爱说笑。贾家人也必然亲口问过宝钗，这才有了她“自云守拙”一说。

贾家上下却很有趣，人家谦逊一说，他们却当了真，并更近一层，统一认为宝钗这是在“藏愚”。

藏愚：掩藏愚昧不智

他们说她藏愚，就预设了一个前提，即宝钗是愚昧蠢笨之人。

宝钗长得肌骨莹润，举止娴雅。不论古人今人，是否是外貌协会的人，都有一个共性，那就是下意识认为外貌姣好的人，她的其他素质也会比较高。

第五十七回，宝钗：“但还有一句话，你（邢岫烟）也要知道，这些妆饰，原出于大官富贵之家，你看我一应从头至脚可有这些富贵闲妆？然而七八年之先，我也是这样来着……”

更何况薛家财力远胜贾家，宝钗刚来贾府时也是通身的富贵闲妆，那些长着富贵眼的奴才，也该认为她本性聪慧才是。

那么，到底是有哪些因素在起作用，才使得人们根据宝钗的罕言寡语，却得出了她本质愚昧的结论呢？

我认为，有两个重要原因。

第一，这是受薛蟠的影响。

薛蟠，金陵人称呆霸王。贾府众人已经进京住了多年，未必知道薛蟠在金陵的外号。奈何薛蟠这个人呆傻得表里如一，但凡经历过世事的人，与他说两句话就基本能判断出他的本性来。

第十六回，贾琏：“名叫香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。”

比如，贾琏身为薛蟠的表妹夫，却当着他表妹的面，直言他是薛大傻子，可见薛蟠傻名是受到人们一致认同的。

薛蟠不屑于做藏头藏尾的事，因此他也从来不懂得藏愚，甚至于有时还要把自己愚昧无知的一面刻意拿出来显摆显摆。

这样的人一到贾府，一时之间人们对薛蟠的评价，自然会扩散开来。

薛蟠只比薛宝钗大两岁，又处于重男轻女的社会里，人们下意识就会认为男孩儿多半是强于女孩儿的。薛蟠是薛家独子，尚且如此呆傻，薛宝钗不过是个女儿，又能强到那儿去呢？

贾家下人了解不到宝钗本质如何，自然就会以她哥哥为范本去猜度她。

第二个影响人们对宝钗评价的，就是王夫人了。

如果贾家下人只以薛蟠本性来猜度宝钗，那也可以说她是为人太傻，以至于人们说话她都反应不过来。如果说她藏愚，还懂得藏，那就不算傻得彻底了，还算有些见识在的，肯定比薛蟠强点。

贾家在薛家人来之前，家中就有这么一个为人不大聪明，却又懂得藏愚的人。这个人就是王夫人。

第六回，刘姥姥：“他家的二小姐（王夫人）着实响快会待人的，倒不拿大。”
第三十五回，贾母：“你姨娘（王夫人）可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆跟前就不大显好。”

王夫人为人容易受人唆摆，行事爽利，雷厉风行的。她在刚嫁入贾府时，常态就是这个样子。人们一撺掇她，她就能变成替人冲锋陷阵的枪杆子。王夫人一定为此吃过大亏，这才使得她变成木头一样的人，很少说话也很少行动。

鉴于王夫人变成木头之前的性子，别人看王夫人，估计大半都会觉得她这个人很傻，好哄骗，自然就容易形成一个傻名声。后来的王夫人变得不肯轻易动声色，那些先前觉得她傻的人，也自然就知道了，她这是在藏愚。

薛宝钗刚来，又是王夫人的近亲，也是个不大说话，不大行动做事的模样。从明面上的表现来看，她与木头似的王夫人那就是一模一样。那么贾家下人自然就会把对王夫人的评价转移到薛宝钗身上，认为宝钗也是在藏愚。

随着红楼故事的展开，宝钗在贾府的日子呆得长了，她的才学、聪慧才逐渐展露出来。在这个动态的故事中，贾家上下对她的评价也在不断改变着。

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